然而，你们可以设想一下，倘若人人都乞讨引起他人关注的原因，却没有人愿意无条件地爱另一个人，这将是一个怎样的世界？

此外，《路加福音》也记述了耶稣对门徒们说的另一句话：我派遣你们犹如羔羊往狼群中（3节）。教宗从这句话谈到福音先驱的第三个特徵：谦逊。他解释道：真正的宣讲者知道自己软弱，没有能力保护自己。

文若瑟修士(JosephMartinoVinh)参加了另一社会服务中心的活动，这里是数百名残疾儿童的家。「他们在说话和表达自己的想法方面遇到了很大困难。」

我也注意到另一件事：这是一份将夫妻关系置于中心位置的文件，夫妻感到他们被真正地理解。在爱尔兰和整个已经世俗化的西方社会里，基督徒家庭可以做出怎样的见证呢？答：家庭大会的主题为家庭的福音：世界的喜乐。

消除消极情感的另一途径是，在祈祷中把我们的重担和忧伤交给天主。与别人分享感受和与天主分享是大不相同的。

对福音的使徒而言，走出去便意味著从自己的家庭走向教会派遣我们前往的家庭，从一项服务走向另一项服务。这是一个持续不断的走出去，一直走到最后的行程。

问题是我眼前另一个人和我所想的完全一样。因此，我们永愿无法达到任何形式的合一。这是在朝相反的方向行走。神父表示，《圣经》中永生的天主乃是生活的三位一体。三位一体是一个振奋人心的事实，也是爱的绝对体现。

照料病人需要专业性和温柔、不求回报，以及如同抚摸这样直接和简单的举动，让另一个人感到自己是‘被爱的’。可见，团结互助对生命是一个必不可少的美德。

其中一条“是任由生活的失望而瘫痪自己、悲伤前行的道路”；另一条则是将耶稣和需要照顾的弟兄姊妹置于首位，胜于自我和自身难题的道路。

在当天的福音中(参阅：若七40-53)，群众分成两派：一派是普通百姓，他们跟随耶稣、听祂宣讲，而且听得津津有味，浑然忘记时间的流逝；另一派以经师和法利塞人为代表，他们属于菁英阶级，自恃学问渊博，所以他们轻视耶稣和子民