当一个人的生命变得非常虚弱,接近尘世生命的尾声时,我们有责任以最佳的方式协助并陪伴他。因此,教宗勉励我们,以顺从的心聆听圣经诫命中的天主圣言,特别是要求我们孝敬父母的那条。
梵二后,天主教会积极鼓励教友学习圣经,以圣言为生命的源泉。教会强调文字福传的巨大价值,切愿神长教友藉着教会书籍报刊的滋养,丰富和提升信仰生活。
在凯达格兰大道上将近两小时的「为生命而站立」祈祷活动里,天主教辅仁圣博敏神学院艾立勤(LouisAlrich)神父指出,台湾人用堕胎杀了胎儿,破坏了家庭,毁灭了社会,「若不修改法律,台湾就没有将来」。
我们愿意找到正确的路:发现真正的生命,不陷入死胡同或沙漠中。我们不愿最后说:我走错了路,我的生命失败了,过得不好。我们愿意为生命而高兴;我们愿意如耶稣所说的‘有丰富的生命’。”
金钱窃取人的生命,享乐带来孤独。经济结构为获得更多的利润而牺牲人的生活。我们想到有多少人没有工作。为什么?因为有时那个企业的雇主决定辞退员工,希望借此赚取更多的钱。这就是金钱偶像在作怪。
从那时起,她就开始负责家务,但是却不忘祈祷,直到生命最后一刻。1911年7月14日,埃德维杰的身上印有耶稣的五伤,她尝试将五伤隐藏起来,但是许多人都看到她的衣服上有血迹。
宗座宗徒之后大学女性研究所主任卡达维德(AnitaCadavid)女士向本新闻网表示,这些精通神学的圣女的共通点在于相信基督徒生活必须「孕育生命」。
教宗方济各始终坚持捍卫处于各阶段的生命。帕利亚总主教指出,他8月8日晋见教宗时,教宗再次“赞许了宗座生命科学院所推进的工作”。
3个月前,她还是一名受抑郁症困扰的职业女性,严重的时候甚至想亲手结束自己的生命。短短3个月时间,她却经历了心病的治愈、信仰的皈依和由新教友到福传者的华丽转身。到底在她身上发生了什么?
如:我是道路、真理、生命(若14:6),我是真葡萄树(若15:1),我是生命之粮(若6:48)等等。耶稣自己竟然把这权威和语气放在自己身上,意在告诉我们他就是天主子。