但同时，他后半生更伟大的使徒生活开始了。1982年，中国教会正处于百废待兴之际，丽水教区自不必说。然而，温州教区有更多的教友，却也无人照管，莫公理所当然地开始在两个教区内来回奔走。

圣保禄宗徒虽然不是十二位宗徒之一，但是他也是耶稣亲自召选的，所不同的是耶稣在复活后才召叫了他，而且要他成为普世性的、向外邦人宣讲基督和基督的福音的伟大使徒。

今年的新春老人院迎来了来自北京教区修院的刘玉涛、郭晨、徐冬月三位修士、河北修院的崔保禄修士；来自黑龙江和辽宁的奉献圣母无玷圣心使徒团的三位志愿者以及山西榆次教区的冀宇浩与谷宇嘉两位少年志愿者。

圣殿内保存着宗徒圣巴尔多禄茂和波兰传教使徒圣阿达尔贝托的圣髑。二零零二年，先教宗决定把这座有一千年历史的圣殿作为纪念幷光荣二十世纪殉道者的特定地点。

一如宗徒们的见证，当他们站在公议会审判官前，正义凛然地说：“听天主的命应胜过听人的命”（宗5：29）；也像伟大的使徒保禄那样，为宣讲福音，不辞劳苦，跋山涉水，为了建设教会殚精竭虑，苦干不息。

其实我们也不必大惊小怪，毕竟圣贤如保禄使徒者，也不能完全脱离时代背景而生存。我们若细加研究，才知道保禄当年的社会，均受重男轻女的观念所束缚。

耶稣的注视激起使徒行动及服务，使我们走出个人封闭、固定公式以及只求不犯错误的藩篱。耶稣走在我们前头，邀请我们跟随祂，从而克服我们的偏见、我们对改变的抵制，包括我们的自身改变。耶稣问我们：你相信吗？

我们以全部的痛苦和极大的爱，以敞开的心和喜乐欢迎教宗，因为他以和平与慈悲使徒的身份来坚固我们对天主的爱。

教宗首先谈到在古巴的行程，他说：我以慈悲使徒的身份去了古巴，这片充满自然、文化和信仰之美的土地。

圣召委员会执行秘书鼓励信徒推动圣召文化教区圣召委员会执行秘书陈美容修女二月十六日对本报说，修道人的角色对教会不可或缺，平信徒只能分担他们使徒工作中的一些实务；她鼓励信徒一同负起推动圣召文化的责任。