两大重要时刻分别是在普雷绍夫举行拜占庭礼的神圣礼仪，以及在沙什廷七苦圣母全国朝圣地访问。按照计划，教宗也会探访无家可归者的接待中心，并与青年相聚。当然，他会面的对象也包括斯洛伐克的司铎和修道人员。

教友们通过信仰分享，圣母山上拜苦路、祈祷，向圣母敬献鲜花，欣赏了庐山自然景观等感受到了天主所造万物的神奇美妙与恩赐，通过悔改的方式寻回耶稣，重新回到天主的怀抱。

我的眼虽然明眸，为什么看不到光明，在黑暗中总是伤痕累累苦刺钻心。主耶稣请你来到我身边，开启我的眼。我的眼虽然明眸，为什么看不到母亲的慈爱，在睡莲中总要寻找妈妈的怀抱。主耶稣请你来到我身边，开启我的眼。

我的眼虽然明眸，为什么看不到光明，在黑暗中总是伤痕累累苦刺钻心。主耶稣请你来到我身边，开启我的眼。我的眼虽然明眸，为什么看不到母亲的慈爱，在睡莲中总要寻找妈妈的怀抱。主耶稣请你来到我身边，开启我的眼。

四旬期内，教会特别要求信友皈依、祈祷、克苦、补赎，以能与耶稣一起复活，显然地，四旬期不再有欢庆喜乐的氛围。无论从圣堂的装饰，抑或礼仪歌曲的安排，神父的祭服颜色，基本上就能断定礼仪年所处的阶段。

从死者中复活的基督，照耀这整个世界；并且在人看来黑暗、无望的地方，基督以更明亮的方式照耀它。」以基督之光能点燃其他亮光，教宗肯定表示：「在信仰内，我们并不孤单。

在港世青成员则负责献上饼酒、读经台布及祭台布，及以WYD合成的四幅图画，以带出我们都是传教士的信息。弥撒结束前，全体一起诵念世青节祷文。

由于处在圣周中，而且就要进入圣周最重要的逾越节三日庆典，所以教宗的讲话内容便以逾越节三日庆典为主。教宗说：“明天开始逾越节三日庆典，这是礼仪年的关键。

当初圣诞卡的寄送，只通行在基督徒之间，到了二十世纪初，普遍风行，不论是不是基督徒，以圣诞卡向亲友祝福，和恭贺新年。基督徒寄赠圣诞卡，不可疏忽圣诞节的意义，它是纪念救主耶稣诞生的节日。

楼外整地为台，铺白瓷砖，围以石砌栏杆。台上以黄琉璃瓦建四角“玄义玫瑰圣母亭”，邑人郑述信书“玄义玫瑰”四字额其上。亭内砌白大理石为祭坛，在此献露天感恩祭。