圣若望说：天主是光，在祂内没有一点黑暗（若一1,5）。在《创世纪》中我们读到宇宙形成之初，大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗。天主说：‘有光’，就有了光（创1,2-3）。

当一名基督徒不愿让他人看见天主的光，而选择让他人看见自己的黑暗时，黑暗就进入他的内心，因为他害怕光，更喜欢黑暗。那时，他就缺少了某些东西，不再是真正的基督徒。

笼罩中东的黑暗日渐增厚，近年来尤其如此。那黑暗「是战争、暴力与毁灭，是占领和各种形式的原教旨主义，是被迫迁徙及离弃；许多人沉默以对，很多人沦为共犯」。教宗指出，中东的百姓离乡背井。

耶稣向尼苛德摩描述自己时，称自己是“光”，与黑暗对立。教宗说，“耶稣来到世界上，使人类要作出选择，“选择黑暗的人将面临定罪的审判，选择光明的人将有一个救恩的审判”。教宗指出，审判是我们自由选择的结果。

心向光明，身体却一心在黑暗中行走，甚至陶醉于黑暗中的有限快乐、快感，不想离开黑暗，更惧怕光明来照耀，以至于自己的丑恶被显示出来。心神固然切望，肉体却软弱。

这是心灵黑夜的状态，感觉没有希望，缺乏自信，失去活着的欲望，看不到黑暗隧道的尽头，心灵和思想中充满了躁动不安。神枯会让我们觉得内心压抑，无法再忍受下去，甚至不想活着，觉得‘死了更好！

二、第九灾：黑暗问5：这次黑暗与一般的夜晚有何不同？

教宗方济各圣周六晚上在圣伯多禄大殿的宗座祭台前主持了复活前夕守夜礼，祭台前降福了的新火和教宗点燃的蜡烛划破了大殿内的黑暗，这复活蜡提醒人们复活的基督乃是真光，祂驱散了世界的黑暗。

至少6千名囚犯逃出了监狱，街道上时而听到枪响，很可能是为驱散抢劫的人。许多海地人被迫向多米尼加共和国的方向逃亡，设法找到必需品。一个被救出的女孩向本台表示：“我真不知道该如何描述我被救出时的心情。

悔恨不会赔补过失，但是，当我怀着悔改之情来到天主面前时，天主便“驱散我的罪恶，如同晨雾一般”（依44：22）。“犯罪”意思是“错过目标”。