当媒体和数字时代变得无处不在，其影响力可阻碍人学习如何有智慧地生活、作深度的思考，及慷慨大方地去爱。在此情况下，古圣先贤的传承有被资讯爆炸的喧扰所淹没的危险（《愿祢受赞颂》通谕47）。

因此，我们应负起责任，切莫打狭隘的算盘，这会阻碍帮助那些处境不利的人，他们被剥夺了基本的财物。

在印度东北部阿萨姆邦（Assam）近日洪水泛滥，政府为阻止新冠疫情的蔓延而进行的封锁，以及资金严重缺乏，正阻碍著教会的救援行动。据《天亚社》7月16日报导，洪水已使该邦360万人受灾，66人死亡。

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负责社会问题的总教区秘书处主任奥康奈尔修女解释道，天主教人类发展运动支持有关促进自给自足的计划，且援助人们认出和应对那些阻碍他们摆脱贫困的障碍。

教宗也将家庭托付于圣母的护佑：“父母每天背负重责大任；青年才华洋溢却时常为前途担忧，或不幸地遭遇了重重阻碍；年长者充满经验和智慧，却往往被遗弃和忽视”。

有多少的阻碍啊！今天仍有许多阻力以不同的形式存在，而圣神却不断向前迈进。教会的方法是齐聚一堂，团结一心，彼此倾听，互相讨论，同声祈祷，然後作出决定。这就是所谓的教会众议精神，它表达出教会的共融。

我们也应走出各种孤立状态，克服以自我为准则的诱惑，因为它阻碍我们领悟圣神超出我们范围的行动。若我们懂得彼此认出对方的恩典，谦逊温柔地相互学习而不等待其他人先来向我们学习，基督徒的真正修和才能实现。

然而，有些阻碍使我们的选择变得艰难，它们常是“畏惧、没有安全感，以及找不出答案的为什么”。教宗对此明确指出，爱要求我们走得远，“不要悬在生命的为什么上，只等从天上掉下答案”。

“家庭建立在一男一女婚姻的基础上，所有那些削弱家庭、直接间接制止负责任地接纳新生命、阻碍家庭作为子女的第一个教育者的行为事物，客观上都阻碍和平的道路。”