恕我枉断，多数教友重念经而轻默想。究其原因，一是在教堂或家庭，念经有用武之地；二是念经吃的是现成饭，只要背熟经文或照本宣科即可，只要口中出声即使心猿意马也算及格。

泪水顺着他脸颊一滴滴落到了王神父的墓碑上，又从墓碑上流到那散发着泥土气息的黄土地上。这黄土地是多么的纯朴，多么的厚实，多么的让他自豪和热爱！虎子一个人站在凤凰山顶上，久久不愿离去。

东墙立有汉白玉人字火焰形墓碑一块，地下为程有猷主教的墓室；西墙立有汉白玉人字火焰形墓碑一块，地下有赵怀义主教的墓室。该厅两祭台供神父祭献弥撒外，其余大厅空地设有跪台，为主日或瞻礼日供大修士参与弥撒用。

卜神父举行了简单的追思仪式，向仲神父等亡者的墓碑撒圣水、上香，寄托哀思，同时，缅怀教区先贤的生平事迹。

大姐的女儿秋立一出生身体就很弱，去医院也没查出什么大毛病。后来有人劝大姐找个“神婆子”给秋立看看。大姐照办了，但秋立的身体状况并没有好转。

弥撒结束后，神长教友一起给老神父上坟，雨突然大了起来，坟台和墓碑冲洗得干干净净，关中平原上久旱的干燥，也被一扫而光。

按照他的遗嘱，人们在他的墓碑上刻下了如下的文字：感谢天主，让大钟多敲了一下，使得长眠于此地的人多活了55年。

杨主教在弥撒结束后特别为已故马学圣主教、李崇伦神父、郭神父、曲维臣神父墓碑洒圣水，表达对他们的敬意和追思。也为已亡教友洒圣水、祈祷。

赫赫有名的权贵士绅默默无闻的百姓平民有这里　很难区分尽管墓碑上有歌功颂德的碑文但却难以排除言过其实的水份难以证明亡者生前的人品作福作威的和受苦受累的诚实无欺的和奸猾狡诈的心底善良的和凶暴残忍的欢欣舒畅的和忧愁悲伤的皆同归于尽

教宗本笃十六世呼吁司铎不要疏忽听告解的职务，称许多圣善的生活都是从告解亭中开始的。教宗三月二十五日在罗马对参与宗座圣赦院课程的司铎说，修和圣事同时为司铎和办告解者提供