基督徒的巡行是追念以民的出谷，脱离奴役，前往应许福地。巡行时是祈祷和反省作积极参与，并不是宗教上的张扬和狂欢。基督徒的巡行当然有喜乐的一面。

这就要求我们在过年时如同《出谷纪》中所描述的逾越庆节那样，借着与家人庆团圆、吃年夜饭的机会，感谢过去一年来上主的恩佑与眷顾、追念已亡的家人和亲友、祈愿来年的风调雨顺、国泰民安、健康幸福等。

教会追念亡者的习惯，以及追思亡者日的订立，主要在表达教会传统的信仰。正如亡者弥撒颂谢词所说的：为信仰主的人，生命只是改变，并非毁灭。我们也相信，信主的人死后会得到另一种生命，称之为永生。

今年3月26日，在辽宁大连市的天主教堂，来自日本及韩国的主教与8位神父及250名教友，以和平弥撒追念朝鲜独立运动先驱，天主教教友安重根烈士就义100周年。

在追念他（她）们的同时，可以使我们略窥天堂幸福的远景，激起我们向往天堂的热情，鼓舞我们步武他（她）们芳踪的决心，勇敢走上成圣的道路。他（她）们是凯旋的教会，一定会为我们代祷，使我们在战斗的教会中得胜。

故在今日的感恩祭中，教会庆祝并追念耶稣荣进耶路撒冷及他的苦难。据新约记载，耶稣基督在这一天被耶路撒冷人民迎进圣城，受到民众如君王般的欢迎。

借着常常诵念玫瑰经和深刻默想其中各端奥迹，也能反复提醒我们追念耶稣及圣母的懿行芳表，并尽心竭力仿效：谦卑、服从、贞洁、节制、温良、慈善、承行主旨、全随天主圣意诸德行也会随之成长强化、日益明显。

在这里，主教的灵柩将会安放三天，供教友们前来凭吊追念。灵车徐行5月29日上午，西安华亚电子有限公司董事长郭永胜教友致电“信德”社，表达了他对李笃安主教去世的哀思。

司铎们也应慷慨地履行听告解和为病人送圣体的职责，好让信友们有更多的机会追念和亲近他们的亡者。总之，这是帮助他们满足这些诸圣相通的高尚情愫”。最后，皮亚琴扎枢机解释了诸圣瞻礼与追思已亡日之间的联系。

为了特别追念耶稣基督的受苦受难，死而复活，天主教会复活主日之前的圣周四至周六的三天礼仪称为——逾越节三日庆典！