上数据图片为大殿内观。（图：天美社）工作人员经过两天多的拍摄后，在大殿约十二处不同位置架上了相机，拍摄祭台、后殿、侧面的耳堂、中殿和小圣堂。“相片拍摄工作火速进行。”

本堂袁树国神父与教友一起观看了堂区圣诞晚会。本次晚会是宜兴埠自2007年恢复宗教活动以来承办的第三届圣诞晚会，这次晚会形式新颖，曲目众多。

“透过他留下的丰富多样的遗产，甚至是先前的开放和默观的精神，都体现了他对天主、人、受造界、历史和艺术的热爱”。教宗在信函中指出，若望保禄二世每次宣讲福音，其省思都离不开人和他的文化根源。

是由陕西旅游出版社于2010年10月出版的大开本精装图书，选发了宋神父生前1700多幅剪纸中的221幅精品，负责编辑的陕西书画院副院长王安泉先生和西安教区党明彦主教及佘山修院高超鹏神父分别作序，同时刊载了宋神父《剪纸艺术断想

是由陕西旅游出版社于2010年10月出版的大开本精装图书，选发了宋神父生前1700多幅剪纸中的221幅精品，负责编辑的陕西书画院副院长王安泉先生和西安教区党明彦主教及佘山修院高超鹏神父分别作序，同时刊载了宋神父《剪纸艺术断想

左：《柳公权玄秘塔碑》，右：《颜真卿多宝塔碑》局部自有书法以来，对书法功能的认识，一是儒家“王其德之用,祈天永命”的教化观，二是“达其性情，形其哀乐”的抒情观。颜精柳骨正体现了这一认识。

夏神父深入浅出的讲授，让大家从天主教会初期各种神学意义的标志、教堂建筑的风格以及不同时期不同国度的宗教艺术表现形式诠释了教会礼仪的沿革和发展，夏神父强调，艺术形式的表达与神学有关，神学背后有教会的灵修生活

信德网讯12月31日晚，陕西天主教神哲学院在四楼教室举办了2013庆圣诞迎新年晚会，来自修院的神父、修士、修女，西安心连心爱心团体、西安教区方济青年团体、圣艾智德团体成员及周边教友800余人观看了晚会。

1608年，修建新的圣伯多禄大殿时，保禄五世教宗将铜质大松果移到观景庭院上方。1704年，克莱孟十一世教宗按照修建新的大台阶的计划，将铜质松果放在台阶的顶端，由一个雄伟的大理石底座支撑。

也求祢召叫更多的人慷慨回应，以便在日常生活及工作中、在使徒服务和默观生活中来中悦祢，并为谋求祢的更大光荣，而能常常承行祢的旨意。以上所求是靠祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，永生永王，阿们。