（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月26日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，解释了耶稣的家庭观：凡听了天主的话而付诸实行的就是祂的家人。当天福音讲述谁是耶稣的真亲属（路八19-21）。

耶稣的做法有时与法律冲突，表现在安息日医治病人、圣殿内的冲突，他们认为耶稣明明是人，却把自己与天主同等，亵渎了天主。还与当时的宗教领袖发生冲突，因为耶稣宣讲正义与真理，触及了当时宗教领袖的痛处。

他在弥撒讲道中指出认识耶稣所必要的三种语言：头脑、心灵和行动的语言。　　这人到底是谁？他从哪里来？教宗方济各从黑落德对耶稣的疑问展开他的弥撒讲道。教宗说，这个问题事实上每个遇到耶稣的人都会问。

那妇人果然机敏，就明白耶稣并非等闲之辈，遂改口称先生，并转而求耶稣给她水喝。原来这是一个生活放荡的罪妇，耶稣为挽救她，直接指明她的生活违反伦理道德：“你曾有过五个丈夫，而且现在你有的也不是你的丈夫。”

耶稣也抨击了当时犹太教的经师、法利塞人和宗教领袖的虚伪不实，以及只讲法而不守法的作风，因而遭到他们的忌恨而被他们钉死在十字架上。耶稣的死是心甘情愿的，他愿为了人的得救而牺牲自己。

设立耶稣圣心节的历史是这样的：1675年，耶稣向往见会的修女玛加利大显现，要她传扬他爱的火焰，并向她展示自己的心，要她推动对圣心的公开敬礼。

你的爱像草原一样辽阔抚摸着你的后裔和民族你的情像种子一样勃发润沁着你的春夏和秋冬你用智慧的钥匙开启着世界你用自己的言论丰富着人类你的声音穿越了红河和喜马拉雅你的足迹跨越了时间和空间你让我们迎来了真理、道路和光

耶稣复活是教会信仰的中心，因为假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15：14）。基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了（罗6：9）。

6月是耶稣圣心月，耶稣圣心是多么爱人啊！我们不妨把耶稣圣心与罪人的心比较一下，就可以看出耶稣圣心是多么伟大！什么是罪？就是把不属于自己的据为己有，如偷、抢、骗子，贪赃枉法，行贿受贿，腐化堕落。

备受争议的耶稣耶稣去耶路撒冷过帐棚节，虽然他是暗地里去的，但犹太人还是认出他来，并对他议论纷纷。可以想象，在耶路撒冷的街头巷尾，人们谈论的焦点话题就是关于耶稣的事。