今年暑期在主教座堂做弥撒，弥撒后有一位中年教友走上前来和我搭讪并有礼貌地向我询问了一个礼仪神学问题，他问道：参与不同神父主祭的弥撒时，发现在降福经文上显然有所不同，有些神父画十字圣号并降福众信友说：&lsquo

本台访问梵蒂冈「梵蒂冈银行」主席经济学家特德斯奇，从《真理中的爱德》谈对经济危机的反思。　　答:我也可以谈我个人的看法，但我更喜欢从宗本笃十六世在《真理中的爱德》通谕所说的来谈。

在圣母朝圣地参加会议的１千多位与会人士来自大约４０个国家，共同反思的主题是真福教宗若望保禄二世在他当选为教宗时所选的座佑铭：《全属于你》。

保禄研讨会在达州天主天举行另外，2009年1月9日，南充教区还举行了神学研讨会,参加这次会议的人员有：全教区的神父修女，及巴中、达州各堂区会堂的负责人，共100多人。

隆巴尔迪神父向本台指出，书名《真理的合作者》是本笃十六世的主教牧职格言，「贴切地表达出他身为神学家和教会神学之仆的牧职身分」。

在诸多试图证明天主存在的哲学与神学论证中，“设计论”（ArgumentfromDesign）以其直观、普适的特性，成为最广为人知、也最易被普通大众所理解的路径之一。

教授和学习神学，意味着生活在前线，那福音与人的需求相遇的前线，以可以理解和有意义的方式向人宣讲福音。教宗继续说，我们应该警惕，以免在学术争论中耗尽心神或从玻璃城堡中看人。神学与圣德分不开。

罗马帝国皇帝泰奥多西奥（Teodosio）曾委任他不少公职，在一些重要的葬礼中发表重要的讲道和演说，也致力于撰写神学著作。

戎修女讲授了《旧约》圣经的两个神恩思想《申命纪神学》和《司祭神学》、《梅瑟五书》各卷的重要内容，又将《出谷纪》、《申命纪》两卷书对照讲解了十诫。

教宗对那些提供这项服务、以满腔热情做出见证的人表示感谢，表明历史能帮助我们以智慧和勇气反思战争所带来的悲剧性和恶劣影响。意大利，特别是意大利教会，拥有丰富的历史见证。