教宗在讲话中著重提及两点，即“优先选择穷人”和“生态皈依”。教会选择穷人和那些被社会抛弃者为优先对象，因为在“永无止境追求拥有、事业、尊荣和权利的竞赛中”，他们总是遭到嫌恶。

马尼拉的总主教提到一个要点，就是要提高我们的意识，“作为受造界的管理者”、“生态皈依”的推动者，我们要有集体责任。在临近照料受造界世界祈祷日之际，阿德文库拉枢机发出上述呼吁。

生态皈依奇卡·阿雷利亚诺蒙席明确表示，“在港口应采取适当措施来保护和管理海洋生物资源，尊重海洋生态系统的可持续利用”。这实际上就是教宗所期望的“生态皈依”。

泰国北部教区皈依基督信仰的人很多，特别是希望追求美好生活的部落民族。数以千计的青年人在教会开办的中心里学习、生活。福传也要同毒品和消费主义作斗争。

从旧我到新我，从离开使自己成为奴隶的世俗到达至使自己获得自由的天主，这个过程是艰辛的，因为这是个悔改和皈依的过程。

此外，我们也要走生态皈依的道路，「以新的目光看待生命」。教宗方济各在第53届世界和平日文告中，分五章阐述了以上的重点。

出版社期望此书于圣周更能登上第一位，也帮助信徒与未皈依的人与主相遇。

祂不需要转化皈依,但就祂作为人而言,祂必须通过这次考验,为了祂自己,服从天父的旨意；也为了我们,给我们克服诱惑的恩宠。

教宗说，不仅无信仰的人需要悔改皈依，那些自认为已是基督徒的人也同样需要悔改皈依。没有人可以说：我一切都好。这不是真的，这是自负，我们必须不断悔改皈依。

主教引用了一系列有助于煽动不宽容和仇恨气氛的事件：「去年，贾坎德邦首席部长在报纸的头版刊登了一则专门针对基督教传教士的广告，反对部落皈依者称他们是『愚蠢无知的奶牛』；之后他立即通过法律禁止皈依；然后他们威胁要取消为皈依的部落保留的配额权