尽管自虐行为受到天主教的谴责，并不为现代社会接受，但成千上万名菲律宾人仍然视之为虔诚的表现，作为传统保留至今。

三天的授课中，张教授就信仰与生活——信仰的心理分析、把握婚姻内涵，积极建设家庭——现代基督徒的恋爱婚姻与家庭关系的调适和把握社会特征，搞好福传工作&mdash

现代社会最大的危机是什么？是信仰危机。“仓廪实而知礼仪”，这是耳熟能详的一句话。一直以来，笔者觉得此话很有道理：肚子没吃饱，还讲究什么礼仪。

从女祭司们在赫拉神庙祭坛前的祭祀舞蹈到最高女祭司向太阳神的求恩诵祷；从采集圣火时无数人屏息默默祝祷到成功取火后女司祭们向神明的谢恩舞蹈；从小男孩取来象征和平的橄榄枝到女祭司放飞的和平鸽；从希腊籍第一名火炬手手举第一枚祥云火炬在现代奥林匹克之父顾拜旦墓碑前的默祷到第一位中国火炬手接过圣火的接力传递

在圣道礼中，王神父给教友们讲述圣若瑟在圣家中所表现出的谦逊，圣若瑟和玛利亚一同承行主旨养育耶稣，他们所表现出的默契是许多现代家庭所需要学习的。

当时车里正在播放着一些现代歌曲，热心的老年教友没有被喧闹的场合所影响，认真的在读着天主经、圣母经及痛悔经等经文。

不过，客观地说，50年来的宗教研究，在研究目的上的确存在着重大转向，简单地说，文革及以前的宗教研究，其基本目的就是为批判宗教服务；而改革开放以来的宗教研究，更多地转向理解宗教本身，为发挥宗教在现代社会的积极功能服务

不过，随着现代化的深化发展，世界各地的宗教组织不仅通过教义的变革实现了与现代市场和法治的接轨，而且通过慈善公益事业的发展融入现代文明之中。

会议期间，将发表多份重要论文，如《福传在现代和当代欧洲基督子民中的继续》（宗座额我略大学教授菲利浦?罗维索神父）、《现代和当代的向外邦人福传事业》（宗座传信大学教授阿尔波特?

有很多我的同龄人,出生在改革开放以后,接受的是现代的科学教育，具有科学和理性的现代观念。对神的观念,对基督徒的精神很不理解。