天主引领人入教是用各种不同的方式，他让我们活在他的伟大圣言中，感悟他的奇妙恩德。李姨的女儿正在这时患病了，而且还病得不轻，医生也宣判没几个月活了。

修女在分享大会还邀请三位姊妹作了分享，第一位教友分享了她的福传经验，在一次车祸中天主保护了她，虽然腿有些残疾，但命是天主给的，要用余生为主而活为主作证。

那是改变我自己的生活方式和生存意义的一个开始，更让我体会到人不仅是为自己而活，更是为别人而活，就像主基督。一个人的一生有时就是从一件事开始的。

不管谁家的活缺了帮手，这个“偷羊贼”都会跑过去帮上一把。不管是穷人还是富人，“偷羊贼”都乐意伸出援助的手。而且，他从未为他的善行收取过任何报酬。这一生，他似乎是为了他人而活。

我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。

做个俗世会里的奉献身活者，意味着在天主要我们临在的时空中活出道成肉身的精神。教宗阐明，「这并不代表逃入幻想世界，而是跟耶稣一样全然分享普通人的处境，以及日常生活中的工作、家庭和邻里关系等等。

有助于避免陷入自私和自以为是；在“团体”内的“兄弟情谊”能够克服说长道短、流言蜚语的“瘟疫”；在团体中“财物归为公用”是防备魔鬼“进入口袋”的“明智”之举（参阅：宗二42-47）；秉持“为教会服务的精神”，“不只为自己而活”

本堂庞瑞神父常教导教友们，信仰不是死的，是活的，我们要用行动去实践信仰，那就是爱所有的人，去帮助弱小的人，让别人从我们身上看到天主给我们的爱，认出我们是基督徒。

弥撒中，神父呼吁全体教友，发挥基督仁爱精神，为云南省盈江县城奉献爱心活动，在此次奉献爱心活动动中主内兄弟姊妹慷慨奉献共为灾区捐款13000余元，捐赠衣物一百多件，昆明教区将捐款、捐赠衣物在第一时间发送到灾区群众手里

主教们拜会佛教团体领袖，旨在巩固与佛教团体领袖之间的良好关系；转达圣座向佛教团体发出的维莎迦节（也称灯节）的诚挚祝贺；重申天主教会与“非种族性”改教，即利用金钱和强制手段迫使人们改变宗教信仰活的动没有任何牵连