候神父在下会神工中幽默、诙谐的讲道在下会神工讲道中，候神父从“反省自己”、“互相学习”、“在天主恩宠帮助下改正缺点”、“收取果实”等方面作了分享，以无花果树的比喻启发教友们说：“我们都是耶稣栽在教会的无花果树

方主教在弥撒讲道中引用“天国银行”和“熊掰棒子”的两个比喻，他说：“人须先往银行存钱，日后才能取钱。天国银行也是一样，必须先做一些耶稣（行长）喜欢的事，赚取天堂门票，才能进天国。”

在讲章中，作者通过路加福音15章浪子的比喻来讲述无价、深远的父神的爱。他说，父爱无息，面对悖逆的浪子，父亲没有用言语讲述爱，没有用强权来完成爱，仅仅是用行动来栽种爱。

教宗进一步解释说，这些即是福音比喻中善心的撒玛黎雅人的语言，依照真福若望保禄二世的话：福音的撒瑪黎雅人的比喻，已成為道德文化和普世人類文明的主要因素（论得救恩的痛苦，29。）　　

在福音中耶稣多次用比喻教训人，祂曾提到园户的比喻，葡萄园家主感到受挫，因为园户想霸占他的产业。人的内心总是有这种不安，不满足於天主，不满足於忠贞的爱！人心始终倾向於不忠，这是人的诱惑。

教宗引用了福音中荡子回头的比喻，阐明那位父亲之所以能从远方看见小儿子，是因为他站在高处等待，期盼看到儿子回家。这便是慈父心肠。当小儿子开口忏悔时，这位慈父堵住他的嘴巴并欢宴庆祝。

在祈祷中，教宗省思了《路加福音》福音中“慈善的撒玛黎雅人”的比喻（参阅：路十25-37）。教宗指出：“今天有多少弟兄姊妹的处境与比喻中的旅行者一样呢？好多啊！有多少人在路上被抢劫、被剥光、被殴打？

在福音当中，耶稣基督也给我们讲了一个比喻，这个比喻也是在告诉我们，人心像一块田地需要去耕种。这块田地，我们要接受的是天主的圣道是基督的福音。

撒种比喻，警告明镜。箴言劝语，怎能轻心。关系生命，务最要紧。明确真理，坚固信心。劝君勿误，紧学圣经。学用结合，立竿见影。听从训诲，幸福盈门。天主降福，恩赐神形。感谢天主，造福世人。

神父在授课中去掉了过于艰深晦涩的道理，用浅显易懂的比喻帮助教友们积极寻求圣经与生活的关系，信仰与理性之间的关系，帮助教友在两者之间找到平衡点，不做口头上喊着赞美天主，却对身边人视而不见的教友。