年由山东枣庄孔令子因战乱搬迁至梁庄子的刘姓人家三子刘德建村，后由路过黄花港的北京神父传教而领洗，道光三十年，也就是1850年黄花港建成了唐山教区第一座教堂，为七间瓦房，上有一个铁十字架，1901年建立一座宽19米，长40米的宏伟高大的正式教堂，但文革时被毁

文革中圣地建筑复被毁殆尽。1984年，圣地退还给教会管理。教区遂恢复了一年一度的朝圣活动。在主教的率领下，教友们齐心合力，使十字圣山再现雄姿，今已规模可观。

我们堂区有个教友从小领洗，但经过“文革”教难后就再也没进过堂，现在已到暮年，他老伴有病后，他劝她信教，说“天堂才是咱们的家”，并表示要请神父，办妥当告解，领终傅圣事。

中国天主教会虽然经历了“文革”的阵痛，但宗教恢复正常活动的二十多年来，已经加快追赶普世教会前进的步伐。

在文革中全被砸毁，墓地被占，成了露天仓库。１９８３年，墓地重建碑廊，并设立徐光启塑像。但是，墓道、牌坊、华表等都没有恢复，现在墓前所设的辟邪、石狮、石马都从他处移来，而非原物。

由于“文革”，修会没有了自己的会院。一直到1988年，陈柏庐主教开始复兴修会，在孙文元神父的大力支持下，21名望会生在永年县前曹庄村一个教友暂时不用的住宅小院里开始了初学。

父亲出生在一个老教友家庭，从小就受到了良好的宗教信仰熏陶，从而一生保持了信仰，即使在文革严酷的考验中，他的信仰也从未发生过动摇。本着这种信仰，他一生时时处处按天主的诫命行事，勤俭持家，妥当教育儿女。

过此地，并且住过一夜，所以教堂在“文革”中幸免于难。据说教堂曾作过供销社的仓库，而毛主席的旧居是今天区政府办公区。

文革期间，下放到农村。1980年初，回到泗县天主堂积极恢复教会。

教会在文革期间受到冲击，教堂及房屋被占用。2009年，堂区神父戴学峰及教友奔走于有关部门，申请恢复盛泽教堂。2012年，新堂批准重建，选址盛泽镇兴桥村。2016年4月新堂奠基开工。