李神父利用圣经中牧人寻获失散羊群的喜悦来比喻，欢迎他们回到主的羊栈。

65％的受访者为白人，而19％为亚裔，9%拉美裔。　　49%的受访者表示，他们生自天主教家庭，近80％的家庭中，父母双方都是天主教。

并强调了积极致力于美洲大陆，特别是拉美大陆福传的重要性。6月11日耶稣圣心瞻礼即普世教会司铎年闭幕式之际，还在总主教座堂、国内的耶稣圣心朝圣地举行了隆重仪式。

于8月13至15日在哥伦比亚举行的拉美及加勒比海地区男女修会联谊会线上会议，研讨塑造教会面貌的“会合性。

出席会议的危地马拉主教团主席拉玛吉尼主教向本台说，拉丁美洲现在所面对的挑战，是如何令人们接纳道德与经济间的关联，他希望所有参加今年5月将在巴西举行的拉美主教团协会第5届大会的人士所要讨论的课题，以能够找到一条最实际的途径

他既是父亲又是牧人，勇於抵达另一处海岸，触摸当地人的心灵。圣人也被称为新梅瑟，因为在描绘他越过大海的一幅油画中，海水在他所经之处必会分开，为他开路。

悉心甄选主教教宗这次讲话的重点是主教，因为这个主教会议的重大责任是为教会选出日后的牧人。教宗叮嘱他们“要悉心甄选主教，他们应奉献于羊群、忠于牧灵关怀，绝不能是野心家”。

教宗於是阐明：成为教会，做行走中的天主忠信而圣洁的子民，这要求牧人随从子民的现实行走，这种现实并非意识形态，而是具有生命力和活的现实。天主在子民生命中彰显的恩宠不是一种意识形态。

把天主与人的关系类比为牧人与羊群，这是圣经上用得较多的比喻。这与犹太民族的游牧生活息息相关，善牧与亡羊的比喻就是这种典型生活印记中的一个。耶稣说：我是善牧：善牧为羊舍掉自己的性命。

教宗接着回答关于牧人领导地位的问题说：只有一条路可行：服务。若不服事人，领导地位就会失落。教宗说：牧人必须随时随地，始终为他的信友服务。牧人必须帮助信众成长、行走。