教宗说：“宽恕并不容易，因为我们自私的心总是与憎恨、报复和怨恨联系在一起。我们都目睹被仇恨摧毁的家庭，这仇恨一代一代地相传。在父母的棺材前，弟兄之间互不理睬，因为他们心中存留著旧怨。

这个恶官娶其侄女未遂，迁怒于当地的艾儒略和聂伯多两神父，誓欲进行报复。因两神父外出，而杜神父刚好到达城里，便被那个恶官当作发泄报复的对象。先把小堂捣毁，并唆使其帮凶毒打神父。

我们人总是趋向于通过立即、快捷、暴力或报复的方法还击自己所遇到的困难，或者面对那些阻挡迫害我们的人。

祈祷也是一样，它是有效教育和平的决定性因素，面对今日许多青年受到仇恨和报复的教育，准备制造未来的暴力，和平教育显得空前必要。

通常情况下，人在被伤害的时候，会出现悲观、痛苦、气愤、怨恨甚至报复等情绪，但是一个有高尚道德修养的人，一个深谙人生智慧的人，一个信仰坚如磐石的人,在这个时候会理智地跳出世俗的樊篱，走出情感的困惑，宽宏大量地原谅别人

数百人丧生，许多受伤的，更有无数的人无家可归，房屋、城镇、基础设施结构遭毁坏，许多人内心的仇恨逐渐加深，希图报复”。

他们向天主哭诉，要求天主报复那些压迫者，且天主赐给他们殉道的白袍。

他没有按我们的罪恶对待我们，也没有照我们的过犯向我们报复，就如上天距离下地有多么高，他待敬畏他者的慈爱也多高。”（咏103）葛广文/摘自《读者》2008年7期

教宗解释说，救赎人类的圣言是呼喊人类终止报复、仇恨、暴力的唯一声音。一颗与天主及近人和好的洁净之心，能够在地方上、本国内和国际间生出和平的目标和创举。

依然不念早晚课，不进堂参与弥撒；依然忙着上班下班，总是没有时间看圣书、学圣经、办告解；依然把恭敬天主救灵魂不当一回事；依然去犯那些重复无数次的罪过；依然对热火朝天的福传工作无动于衷；依然自私贪婪、无情冷漠、仇恨报复