委员会的另一名成员，爱尔兰籍的柯林斯女士曾在青年时期亲身遭受暴力；两年前她在额我略大学会议上做的保护儿童和性侵的报告格外重要，令我们敬佩和赞赏。

教宗继续说，人口贩运把他人当作商品，在侵犯受害者的同时侵犯了人的自由和尊严。因此，它被认为是反人类罪。这一点是毫无疑问的。同理，对每个人自由和尊严的一切蔑视都具有同等严重性，无论他是本国人还是外国人。

事实上，教权主义是一种理解教会权威的反常方式，这在发生滥权、践踏良知和性侵行为的众多团体中非常普遍。因此，向滥权说不意味著强而有力地向各种形式的教权主义说不。

教宗方济各援引本笃十六世«在真理中的爱德»通谕的话，进一步强调，平等不能只论经济，而该基于人的超性视野，也就是天生的观点，好能更好地分配财富，创造就业资源，走出纯属救济的思维，全面提升穷人

这份评语在圣职人员性侵未成年人的问题上提出严厉指控。委员会表示：圣座可能继续违反《儿童权利公约》，并批评梵蒂冈关于同性恋、避孕和堕胎的立场。

性侵者只害怕自己被发现，却不畏惧天主或祂的审判。奉献生活者的罪行又因不忠和耻辱而进一步堕落，损毁教会的面容，削弱了她的信誉。教宗强调，教会将履行一切所需，不顾情面地将任何犯下这罪行的人交给司法部门。

在释放他后，佩尔在公开声明中表达了对性侵受害者的声援和支持。佩尔在声明中说：“我对原告没有恶念和愤怒。“我不希望我的无罪释放会使许多的人感到伤害和痛苦。肯定是已经有足够的伤害和痛苦了。”

在分发给代表们的信函中教宗强调了他反对死刑的坚定立场：死刑是对天主恩典，即人类生命神圣性的侮辱；从刑法角度看，它也是一种失败，因为杀人绝对达不到伸张正义的目的。教宗希望各刑法系统能尽早废除死刑。

你们的信赖被辜负了，你们的尊严被侵犯了，你们中许多人曾鼓起勇气说出发生在你们身上的事，却没有人听。那些在宿舍中被侵犯的人所了解的是：他们无法躲避这痛苦。

马发现了这件事，觉得鹿侵占了自己的利益。它想报复鹿，但自己又无能为力，就请人来帮忙。人说：“我也没有办法，除非你套上辔头，我骑上你，才能追上它，惩罚它。”人骑着马，惩罚了鹿。之后，便把马栓在了槽头。