潘文珊现任职于澳门天主教文化协会，担任平面设计师及插画师。

伦理学家查尔斯·泰勒认为当代社会的全面世俗化给我们的思想和生活带来了诸多隐忧。泰勒通过其独特的道德本体论与哲学人类学，分析了当代人思想的境况。尤其重分析了人类的三种生命境况。

　　（综合天美社╱本报讯）教宗本笃十六世祝贺埃及正教会科普特礼新任宗主教陶德罗斯（A.Tawadros），表示对他为埃及建设和平与公益充满信心。　　

《城市用地分类与规划建设用地标准》（GB50137-2011）明确把宗教用地列为城市公共服务设施用地的重要类型，其中第九类（A9)为宗教用地，即宗教活动场所用地。三、宗教用地能不能划拨？

今天我们生活在一个越来越不受相遇文化支配的世界，因为当代心态似乎更喜欢冲突和最强者的逻辑，忘记了慈善和正义。

邓氏与方氏对文化适应的概念界定，基本上厘清了这一概念的主要内涵。基于对此概念的理解，我们尝试从历史角度来看文化适应这一策略，在教会历史上的演绎和发展。

印度东北部地区青年酷爱和平、渴望在饱受种族冲突和社会紧张局势困扰的地区推动和平建设。

这个说法源于现代宗教思想家蒂里希，他说：“宗教是人的终极关切。”的确，我写了一些非专业文章。关注的是世俗的问题，如社会、经济、政治、文化、教育等方面的，常常是杂文家、社会学家所关心的问题。

当代世俗化对圣召危机的影响李文华神父中南修院院长一、何为天主教的圣召？此处特指蒙召度奉献生活者。天主教度奉献生活者实有其特殊性，且是天主教神职的基本要求，即须许下三愿，且得终生践行。

陈红星博士在开幕式上的致辞国家宗教局宗教文化出版社社长、中国宗教杂志社社长陈红星博士首先对会议召开表示祝贺，同时我们也是来此学习。