即幸福=拥有/欲望，这个公式的意义在于幸福的程度是与拥有成正比关系的，拥有越多，幸福度就越大。但是，它同时又是与欲望成反比关系的，即欲望越多，幸福度越小。

圣座封圣部颁布法令，承认四位天主的忠仆的圣德，并宣布他们为可敬者。教宗方济各日前接见了圣座封圣部部长阿马托枢机，授权该圣部颁布相关法令，承认四位天主的忠仆的英勇圣德，宣布他们为可敬者。

基督徒信仰的真谛，乃是基于“信”，而非单纯地通过信仰来寻求精神上的安慰，或排解现世生活中的孤独感。基督徒身上所表现出的无畏的精神以及随遇而安的平和心态，也是源于“信”。

修士、修女和其他度奉献生活的人，以更明显而出众的方式完成特殊圣召的服务。德肋撒修女将她离开传统的修女生活而去照顾被抛弃的穷人的服务，称为“圣召中的圣召”。

堂区神长教友50多人聆听了报告，大家纷纷表示，要响应天主的召叫，效法圣人，努力度一个神贫、谦卑、补赎的福音生活。

教宗于是指出：谁若不奉献自己，他所奉献的就总是太少，甚至有时设法用金钱和物质事物来换取自我奉献的心和义务。降生成人的奥迹在指出天主没有这样做，祂没有给出什么东西，而是藉着唯一圣子将自己赐予我们。

对一个度奉献生活的人来说，每一个人都有自己的十字架，只不过轻重不同而已。根据每个人的能力、智慧，天主不会给人背不动的十字架。

为奉献生活祈祷(VaticanMedia)圣座奉献生活及使徒团体部部长阿维斯（JoãoBrazdeAviz）枢机2月1日接受本新闻网采访，谈及教会2月2日献耶稣于圣殿日庆祝的第24届奉献生活日。

在农村的福传生活中，常遇到的一个问题，就是有些外教人会说：“如果那些奉教的都如同某某一样，我就奉教”，言外之意，有些教友的生活不是很好，可以说没有将福音生活出来，因此，导致一些人有心奉教而又不奉。

这封写给奉献生活者的信函是为2015年举行的奉献生活年发表的，为给奉献生活者个人和团体提供反思路线。