北京教区刘振田神父因近期忙于在外教区讲课培训，刚刚知道单枢机的消息，他尚不了解教区是否统一安排为单枢机举行追思弥撒。四川修院教务长岳国清神父因在堂区办培训班，不便上网，故未听到单枢机病逝的消息。

不过他感叹到，在外漂泊最终还得回老家生活，暂时把地转包给别人也是希望自己家的地不被撂荒。咸阳、宝鸡两市位于关中中西部，这里土地面积大是粮食主产区，近年来，外出打工者主要是80、90后。

遗憾的是，我经常在外，不能常常看到“信德”。希望“信德”在以后的岁月里办得更好，希望更多的作者写出不同的信仰见证，与大家分享。

帕罗林枢机指出，圣座在外交上提供的「不是单纯政治、商业或技术的贡献，而是本着道德和精神的观点提供真知灼见」。圣座处事的四大原则分别是「人性尊严、公众利益、团结互助，权力下放」。

教宗指出，传播福音工作是一个极重大的使命，尤其在我们这个缺乏思考与智慧、以将天主排除在外的人文主义为特性的时代，传播福音工作更加重要。为此，以永不改变的福音来光照新出现的问题，更加迫切需要。

“为了唤醒对向外邦人传教事业最大程度上的认识，我们应该深刻认识到在谈圣召的时候，是不能将传教排除在外的”。目前一味追求世俗化的情况下，修道生更要用耶稣基督的爱使自己强大起来，耶稣的爱是传教的根基。

教宗提及耶稣在福音中说的比喻，家主把门关闭起来，留那些人在外，他解释，上主将来不会因我们拥有什么头衔而承认我们，而只是因“我们在生活中的谦卑、善良以及因信仰而作的善功”来承认我们。

之后，这项法令修订了两次，将锡克教徒和佛教徒包括在“预定种姓”内，基督徒和穆斯林则被排拒在外。今年，印度主教团劣势种姓和部族办公室与该国全国基督教协会合作举办了解除贱民日的活动。

这种“悬空疫苗”的爱德行动，为重申教宗多次提到的，所有人“都应获得新冠疫苗，没任何人因贫困而被排斥在外”。梵蒂冈于今年1月展开了新冠疫苗接种计划，并为25名在圣伯多禄广场附近生活的无家可归者施打疫苗。

菲律宾教会解释说，“我们非常需要建立一种款待和尊重差异的文化，并需要在我们之间建立桥梁，好使包容的福音可以在此时此地实现，这样就没有人能被排除在外或被抛在后面”。（原载：梵蒂冈新闻网）