我的感受绝非一时的同情，我真心陪伴你们走这条路，这是一条勇气之路，十字架之路，也是一条对我有益的道路，你们则是表率。我感谢你们如此勇敢，你们是生活中的无名英雄。」

　　一封写给移民饱含牧灵情感的信函，表达了美国西班牙拉丁语系主教们对移民们奉献的爱、鼓励、欢迎、同情和担保。你们不孤单或不会被遗忘。

我很同情这母子三人，弥撒后把身上仅有的一些钱都交给那位母亲：别嫌少，拿着给孩子们买些本子吧。母亲接受了，这让我心稍慰。

为了赢得欧洲人的同情与支持，这场战争被描述为‘十字军东征’。我们希望教宗能够消除这种印象。”　　当美国总统布什在九一一事件后，首次针对恐怖分子使用‘十字军东征’这个词时，回教世界被激怒了。　　

有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的人啊，难道他要向上主祈求再有一条腿吗?”

我们可以讨论对他们的同情和怜悯，但人的法律不该凌驾在基督的法律或在福音中基督所立定的要求之上。改变福音是一件很危险的事。」

教宗指出，仁爱善会诞生於圣文生对穷人的同情和怜悯，他们在乡村和城市时常被遗弃和遭排斥。圣文生把穷人视为耶稣基督的代表，祂受苦的身体的肢体。圣文生後来把照顾穷人的工作托付於平信徒，尤其是妇女们。

因此，祈祷、默想天主圣言、守圣时、参与弥撒、恭领圣体、勤领和好圣事、为人服务、宽恕、接纳、救助及同情他人等，都应该是我们敬礼耶稣圣心的表现。

大家都很同情她，为她祈祷，也劝她加强祈祷，依靠天主。

一心只想成为那“已注满同情之心蓄水池的水龙头。”只希望完成爱心人士所交托的任务，把所募集的爱心基金全部用完，给这个冷漠的时代送去点滴温暖。