说它伟大无比，因为这个婴儿的确是天主的儿子，是出自天主的天主，出自光明的光明，是圣父所生，而非圣父所造，是与圣父同性同体。人与天主之间的无限距离已被超越。

在同性关系和变性问题上，年轻一代深受西方观点的影响。离婚和再婚也是如此。与许多先进国家一样，年轻一代更倾向于个人主义和以自我为中心，他们关心的是自己的幸福，而不是社会更广泛的共同利益。

我们并不宣认三个天主，而是一个天主有三位：‘同性同体的圣三’。天主三位并不分割同一的天主性，而是每位都是整个的天主……天主三位确是彼此不同的。‘天主只有一个，但不孤独’。

我想到离婚再婚者、同性的结合以及其它困难局势。在这些情况中如何进行牧灵传教工作？关注点是什么？

不应歧视同性恋者，但同性性行为是罪恶。——教宗29日针对同性恋问题在专机上接受随行记者的采访施舍不是头也不抬、手也不握地仍出一块硬币。

试图或假定在性爱之外，透过「双胞胎裂变」、同性生殖(cloning)或单性生殖(pathenogenesis)而制造一个人，都是违背道德的，因为这些行为同时违反了人类生殖和夫妇结合的尊严。

是的，在出任罗马公教的第265位教宗期间，他面对着历史上罕有的压力：圣职性侵案、人工节育立场及同性婚姻合法化方面的挑战、教宗府资料外传及教廷内部的人事矛盾等等，不一而足。