教会生活、成长﹐并且灵魂苏醒﹐一如圣母玛利亚接纳天主圣言﹐并在天主圣神的行动下受孕……透过教会﹐降生奥迹历久弥新﹐基督继续在各时代、各地方行走。

「在天使报喜时，她的心目已集中在他，当她因圣神受孕后，随后的几个月里，逐渐感受到他的存在，直到诞生的那一天，她的目光充满母爱的柔情，面对儿子，裹在襁褓及把他放在马槽中。

教宗强调：“冷漠、自私、贪婪、骄傲、自以为是世界的主人和君王，正是这些因素促使人类一方面摧毁物种和掠夺自然资源，另一方面利用贫困，滥用妇女和儿童的劳动、推翻家庭体系、不再尊重人从受孕直到自然死亡的生命权利

（玛3：31ff；6：3）70-80年，圣玛窦称圣母依照旧约记载，因圣神受孕而生产了耶稣。

弥撒中，神父生动地讲了天主为救我们人类，将受孕降生到世上作牺牲的道理，全堂的人都听的聚精会神的，神父刚结束演讲，全堂立即报以热烈的掌声。我从王府井天主堂回去休息时已是早晨3点钟了。

但转过来说，假如在圣母身上没有童贞受孕的事实，她也没法有那种一无所恃，整个寄托于天主的深刻经验。4.生活反省圣母一如耶稣一样：空虚自己、听命至死（斐2：7-8），体现出童贞的真正涵义。

他说:亲爱的兄弟姊妹:今天是意大利庆祝生命日的日子，今年的主题为慈悲让生活绽放,我与意大利主教团一起,希望各教育和社会机构，重新承诺重视人类生命,由受孕至自然死亡的生命。

她让圣神指引，通过信德之旅迈向服务和受孕的命运。今天，让我们把目光紧紧注视着圣母，让她帮助我们向所有人宣讲救恩的喜讯；使全体新门徒成为孜孜不倦的福传者。

而天主圣神，用他爱情的奇妙神工，使圣母童贞受孕，造物主复奇妙地由圣母净胎诞生，丝毫不损及圣母的童贞。由童贞圣母净胎诞生的天主圣子，成了人类的元首，为使一总人都在他内获得重生。

既然人的生命是由天主所计划和为天主所祝圣的，它就是神圣而不可侵犯的，并且自受孕之初，就应该受到绝对的尊重和保护（《天主教教理》，2270号）。