至少百分之三十的叙利亚基督徒逃到了海外或者流落叙利亚境内大马士革（亚洲新闻/通讯社）—两天前，一尊新童贞圣母像在叙利亚古老的亚述基督徒村庄马阿洛拉祝圣，取代了二O一三年被反阿萨德政府武装势力摧毁的那一尊

问：有时教会被指责抱持反资本主义的立场。答：这不是反资本主义的问题。市场经济取得了良好成果，不过，光靠市场本身并不够，国家在这经济中也扮演一个角色，制定规则，以此有助於一种越来越有效的社会平衡状态。

一般人们提到进化论，总是立即反应为“科学”，把它与天主教的宗教世界观对立起来，厚此薄彼，议论一番。甚至一些人认为自然科学的发展使“天主已经死了”。

《参考消息》上曾刊载过一篇署名迪亚娜、标题为“别人与自己”的文章，其中就列举了一些人评判自己和他人言行的双重标准：别人坚持自己的行为方式或喜好时，他说那是固执，但自己那么做时，反说那是意志坚定；别人做事缓慢

这不只是用字遣词的问题，重点在於国际社会终於以种族清洗和反人类罪行来描述『伊斯兰国』组织的暴行。这燃起一线希望，但这希望还有待滋养，以期世人不再让当地教会独自援助那些逃离迫害的人」。

教会内有很多这样的好妇人，她们有如赌博般前去祈祷！我们只提及一位伟人，圣妇莫尼加，她以泪水求得儿子圣奥斯定皈依的恩宠。类似的妇人还有很多！

真可谓是“江山依旧”、“面不改色”，除了自家小天地窗明几净井然有序之外，一些公共场所依然是垃圾成山、臭水成河、脏乱不堪、“惨不忍睹”，更有甚者依然黑明不离麻将桌，赌博上瘾，脏话不离口，依然缺少相应的文明礼貌

1988年有人教会了张若瑟赌博，之后他便嗜赌成性，这一赌就是十多年，经常是通宵达旦地赌。他说：每年都是赢小头，输大头。老母亲为此生气着急，多次苦口劝说。

俗话说，温饱生闲事，丈夫迷上了打麻将，看着因赌博不愿回家的丈夫，苟宁华为了找心理平衡，常在兜里揣上几千元疯狂购物，金项链、皮夹克……，怨恨之情填满了她整个的心，每天除了和丈夫打就是与公婆战

有些教友每次来告解，不告别的就告赌博。他们知道赌博不好，是犯罪行为，但就是不愿下决心改掉。想想一个进了教的人，连这样的坏习惯都不能痛改，怎能向圣人迈进呢？