罗马教区礼仪部门的负责人弗利西纳对基督君王瞻礼做了具体解释：问：基督君王瞻礼意义何在？答：基督君王瞻礼有如将整个历史作了一个概括。谁能统治强权、管制人的重大痛苦和喜悦？是基督，他是历史的中心。

这本儿童书命名为《一个小池塘里的秘密》，是以教宗夏天避暑的行宫为背景的。她在教宗生日之前把这本书当成特殊的礼物送给了他，教宗的生日是4月16日。

他赞叹“宇宙的总能量恰恰为0”（66页）并确信“时间的端点必须由宇宙之外的存在物所赋予……（尽而断言）天主在过去的任何时刻创造宇宙……天主是在大爆炸的瞬间创造宇宙，或者甚至在更晚的时刻，以便它看起来就像发生过大爆炸似的方式创造了宇宙

接着，教宗谈到当天弥撒礼仪三篇读经的丰富内容:第一篇取自德训篇第二十四章，第二篇取自圣保禄宗徒致厄弗所人书的开场白，第三篇则取自若望福音的序言。

比方圣保禄宗徒在写给格林多人的第一封书信中，他就这么说：‘致那些在基督内受祝圣，与一切在各地呼求我们的主，亦即他们和我们的主耶稣基督之名，一同蒙召为圣的人’（格前1,2）”。　　

教宗的这封信是在《巴西略二世东方教会礼仪书》出版之际，写给托朗枢机主教的。新出版的东方教会礼仪书，是在梵蒂冈图书馆与希腊东正教的合作下完成的，书的出版发行仪式在希腊首都雅典举行。

据信德所申双英修女介绍：这次培训活动是继去年双方在石家庄和芝加哥合作举办‘领导力培训班’后再一次主办这样的活动。

（弗4：11-13）我们接受并参与的授课工作，最重要的使命就是使众人成为成年人，达到基督圆满年龄。怎样才算达到基督圆满的年龄呢？

街头穷人（梵蒂冈新闻网）教宗赈济所所长克拉耶夫斯基枢机2月9日在圣伯多禄广场附近的萨西亚圣神堂为一名无家可归者主持了殡葬弥撒。

它有时是指天主对整个创造界的宏伟计划或蓝图（如：弗1：9—10），也就是宇宙和人类存在背后所隐藏的天主的目的。　　说天主的计划就是在说：存在具有一个意义和方向。