教宗最後祈求道：愿上主赐予我们明智，好使我们清楚理解说与做的区别；祈求上主教导我们做事之道，帮助我们走上那条路，因为空谈的道路将使我们成为如同经师和法利塞人那样，他们喜欢衣冠楚楚，打扮得好似陛下一样。

教宗向他们解释了世俗权力为公益效劳和为个人贪婪提供便利的区别，继续以圣经事迹讲解慈悲的意义。教宗说：财富和权力如果本着公正和爱德的原则用於为穷人和大众服务，就可成为促进公益的积极因素。

耶稣清楚知道真正的牧羊人和佣工的区别：佣工领薪水，却不关心是否有狼来吃羊。

然而，这次的全球疫情提醒我们：受苦的人没有区别、不分界限。我们人人都是脆弱、平等和宝贵的。此刻发生的事撼动人心：现在到了铲除不平等、医治不公义的时刻，不公不义从根本危及全人类的健康！」

以相信基督为起点，面对同一个法律，有“之前”和“之后”的区别。“先前的历史是由‘法律之下’决定的；之后的历史则是随从圣神而生活（参：迦五25）。

天主深深地、完全地爱着我们每一个人，没有任何区别。他召唤我们与他建立友谊，使我们成为他的神圣生命的一部分，这超越了所有的想象力、思想和言语。

区别那些称耶稣为上主的朋友们的风格就是他自己的风格：同情、慈悲和温和。他们使心高贵，犹如垂滴在那生命的伤口上所敷的油。那么，兄弟姐妹们，我们问问我们自己：我们相信真正的君王职存在于慈悲中吗？

他说最近曾到罗马市中心的“社会餐厅”访问，这是罗马教区明爱会创办的、专为贫苦人士服务的餐厅，不分种族、文化和宗教区别。

到头来仍免不了钻进其父辈们的躯壳里去，以至你根本无法区别他们……就像“克隆”的复制品一样：一样的臃肿、一样的龌龊、一样的功利、一样的俗不可耐、无聊透顶……一个人的童心宛如一粒花粉，常常会在无意的“成长”

在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。