1990年圣诞节，波斯湾战争爆发的前夕，他在向全世界的人发表的讯息中，竭力想说服有关国家负责人，告诉他们战争是一个不能回头的冒险。

今天我们也需要推行紧急教育，需要在非正规教育方面找出路、去冒险，因为正规教育已经没落，因为它是实证主义的遗产。正规教育只懂得技术性智力和思想语言。因此，它没落了。

先知就是那位告诉我『这行不通，必须越过，冒险前行』的人。这是先知的作为，我是否对此敞开心门，或者心生恐惧，宁可将自己封闭在法律的笼子里？最後：我是否对天主的许诺充满希望？

这是一份冒险的邀请，好似天主要求亚巴郎前往未知之地。问：本届世青节显然也是一项传播挑战。克拉科夫世青节的社会影响力甚至超过了里约世青节。梵蒂冈电台正在如何准备这项盛事呢？

天主不在乎过去的错误，只关注未来；天主召叫那些愿意冒险的人去改变世界。克拉科夫世青节的青年们已经作好准备，去留下那改变视野的友爱印迹。

为此，教宗勉励他们说：「圣神总是向你们提出大胆的抉择，你们切莫害怕听从祂；当你们的良知督促你们冒险跟随耶稣善师时，你们切莫迟疑。

自己的整个人生仿佛就是一部完整的《出谷纪》，当年自己那个南下选择活脱脱就是过红海，新我（以色列人）上岸了，旧我（埃及兵士）淹死在水里；2009年作传道员的选择更像是跨越约旦河，若没有凭着信德的冒险，也许自己现在还身处旷野之中

这就要求我们具有谦卑、开放、协作的精神，肯於冒险。教宗称有创造力的忠诚是普世博爱运动面对的挑战，因为他们必须忠於原始的灵感，同时向圣神的吹拂开放，勇敢地走上圣神启迪的新道路。

我们必须像他们一样经历冒险；他们穿越不同国家，不远万里而来，最后献上他们所拥有的宝物，这也是奇迹。他们将自己所拥有的献给这个贫苦却实际上代表上主、天主的家庭。

要做一个真正的牧人，就是被召叫、被派遣，进入耶稣在沙漠中，遭受诱惑的冒险之旅，一直到革责玛尼，从加纳到加尔各答，从大博尔到真福八端，一直到逾越节。