本报讯吉林敦化市教会在本堂曹智神父的领导和郭、权二位修女的协助下，于2003年11月24-30日举办了为期7天的教理学习班，80余名教友参加。

正如《师主篇》的作者所感叹的：“有许多人为一点小利，走千万里也不辞；为得常生，却一步也不肯走。一点利息也必贪求；为一二文钱，有时竟争执不休；为虚幻的利益，甚至不怕黑夜白日地劳神出力。

虽然如此，圣咏作者并不相信上主将他舍弃，他恳求与上主接触，建立起能赐予他安慰和救赎的关系。我的天主，我的天主，你为什麽舍弃了我？

在讲章的开头，身为牧者的作者（网名：溪畔静思）说，财产是可以消失的，家业是不会永久的，但是爱永无止息。爱不但可以传承，也可以成为真正的代表，父亲成为这个代表的代言人。

14日出版了一本新书《像盐和酵母那样：教会奉献生活神学纪要》（Comesaleelievito-AppuntiperunateologiadellaVitaConsacratadellaChiesa），作者是两位方济各会会士

1982年，教区拨款稍作修理，权做圣堂。2006年重建。圣堂长40米，宽15米，钟楼高40米，集哥特式、罗马式和中国式于一体。

在《十六、十七世纪的科学、技术哲学史》（商务印书馆1984年版）中，作者沃尔夫写道：“哥白尼学说的最早拥护者之一是乔尔诺·布鲁诺”，他接着写道：“他开始是多明我会修士，以后云游欧洲传播异教思想，为此他最后被宗教法庭绑在火刑柱上烧死

今年4月22日是王荩主教90岁寿辰，6月9日是其晋铎62周年纪念日，6月24日（若翰瞻礼）则是他被选为榆次教区正权主教的日子。教区则把王主教这三大纪念日合在一起庆祝。

教会对于永久移民或是暂时性移民移工，主张工作权应是平等的，决不可成为受剥削的对象及时机，在工作关系及劳动条件方面，无论种族、肤色、国籍与宗教，移民移工也应该与当地工人同一标准，因为劳动价值是一样的，与人的尊严息息相关

北京教区新任主教李山本报北京讯9月21日圣玛窦宗徒圣史庆日，上午9点，北京教区李山神父在北京南堂晋牧，继任该教区第32任正权主教。礼仪由中国天主教主教团副主席、山东临沂教区房兴耀主教主礼。