有一种爱，在古时是藉着拣选、立盟和立法来实现，但是在这末期却藉着耶稣基督实现这爱的计划，即是拯救人类脱离罪恶、死亡和痛苦的深渊。

爱的反义词不是恨。一个心中没有爱的人，他什么都不在乎，也就不会恨什么。之所以爱憎分明，是因为有执著的爱，有鲜明的价值取向。在现实生活中，爱转化为恨的事倒是司空见惯。

唯有爱，她舍不得离开这人间天堂般的家乡。想待到最后一刻才放弃这心爱的岛屿。当海水几乎把整个岛屿淹没时，爱知道不能在留恋下去了，匆忙找人帮她离开。恰好富裕乘了一条大船经过。

一双乞讨的手臂无情地伸向一无所有的您主啊我在向您讨要那分不完的五饼和二鱼一双渴求的眼光盯向俺俺一息的您主啊我在向您讨要那最后的一口气息对于无奈疯狂的我您只是给予给予再给予给予我生命给予我永恒您把生命的血肉之躯注入在我们的心底做成了哺育我永远不灭的根基主啊在我人生的每一个步伐里都有一种无形的力量在加油鼓励着我对您的信懒在我几次跌倒的时刻里您脸上充满了泪滴您把这爱的泪花做成了温柔的小雨水轻吻了我所有的委曲主啊在我疲惫沉重的脚步里都有一种无形的力量在支撑着我的脆弱在我几经周折的生命里您累了也不肯休息那前方的辉煌的产闪烁是您臂膀在时刻等待着我浪子的脚步加快快投奔到您为我自始至终备下的圣爱里

女儿尊重我的信仰，留心了一处天主教堂，主日送我去，我也高兴的很。

在人生慢慢的旅途上，我们渴望有爱与亲密的关系。然而有时候总是不尽人意。人与人之间很难交往吗？人与人之间不能好好相处吗？我们在与人接触的时候，总是希望对方能符合自己的观点、要求。

藉着生命的圣言所团聚、并以圣事的德能所支持的子民，都能在救恩和爱德的道路上，勇往直前。圣而公教既是主耶稣基督亲自创立的，目的在于分施救恩于众人，确认传扬救恩的消息是其当尽的天职，责无旁贷。

念经前，他省思了主日福音内容（玛廿二34-40）。当天福音记载耶稣回答法学士提出有关“法律中哪条诫命是最大的”的问题，耶稣的答复强调了爱天主和爱近人之间存在著一种密不可分的关系。

按照信德观点：天主是爱，（若一4：8）天主圣父因爱创造世界，圣子耶稣因爱降生，甘愿受苦受难救赎人类，天主圣神因爱随时沛降恩佑，助人趋善避恶，增进互爱，最终活出爱主万有之上及爱人如己的生命。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信徒和朝圣者说：为进入天国，我们要时刻准备好与上主相会；光靠信仰生活还不够，还需要爱德的指引。我们不该等到生命的最後一刻才与天主恩宠合作，现在就该开始。