力量法则取代了法律的力量教宗指出，所有这一切在与巴基斯坦接壤的边境地区更为显著，那里“族群交错”和“边境的极度‘多孔性’”决定了一种不易解读的情况，而且，“很难有效地制定出所有人都能具体理解和实施的规范

基督的体血，就是天主降生为人所取的人性，与其天主性结合的肉体。

马基宁(左)与柯斯基塔罗的表态互相矛盾　　芬兰基督教信义会大主教马基宁(KariMäkinen)近日表示欢迎同性婚姻合法化，谁知教会另一位领袖发表立场相反的言论，导致正反两派都被得罪，流失大量信徒

此外，宗教绝不煽动战争，绝不怂恿仇恨、敌对、极端主义的情绪，也不会发动暴行或流血牺牲。

“虚拟现实并不能替代基督的在圣体圣事中的真实存在，在其它圣事中的圣事性本质、以及在有血有肉的人类团体中的公共敬礼。互联网上无圣事：圣事和礼仪强调的是参与与临在。

教宗介绍这位教会第一位大史学家的目的，在劝勉人读历史的时候，要把注意力集中在天主在人世间所完成的伟大事业，以及对教会的热爱，而不是怀着好奇心或其它歪主意，专门寻找教会的缺点、纰漏、坏表样，或是一些耸动性的事件新闻

信仰应当是一种人与人进行社会交往的神圣性法则。人们生活在人间世界，出自信仰，表达信仰，用信仰之法则约束自己，彰显人生之意义。

教宗方济各援引本笃十六世«在真理中的爱德»通谕的话，进一步强调，平等不能只论经济，而该基于人的超性视野，也就是天生的观点，好能更好地分配财富，创造就业资源，走出纯属救济的思维，全面提升穷人

罗马主教在他牧职的第十二个年头，世界进入了一个黑暗的时刻，人类的命运任由那些无法评估其决定后果的统治者摆布，他们似乎向战争的不可避免性屈服了。

这与去年7月教宗方济各接受意大利记者采访时的言论有悖。当时，教宗曾表示，如果一个人是同性恋,而且他追随上帝、一心向善,那么我还有什么好评判的呢?