在此，我们引述昔日圣心所许的十二项特恩，藉以激发信友温故知新之至诚，大家共同勉励、努力来实践耶稣的呼唤，修德立功弥补耶稣圣心的伤痕，进而获至耶稣的慈爱和祝福。

即使发了芽，但太阳一出来，就晒枯了，有的落在荆刺中，荆刺长起，掩盖住了它们，使它们窒息、有的种子撒在良田里，结了果实。我就好比撒在良田里的种子，生根、发芽、开花、结果。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于5月4日复活期第三主日，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领众多信友诵念《天皇后喜乐经》。主日的福音记载两位门徒在前往厄玛乌的路上遇到复活的耶稣。

“（玛14:19）记得，在我们晋铎时所选的座右铭是：“上主，愿照祢的话成就于我吧！”（路1:38）这句话一直在激励和鞭策着我自己。

然而，祂家乡的人，却拒绝欢迎祂，拒绝聆听祂（谷6:1-6）！为什么主耶稣家乡的人会拒绝祂呢？

蒙恩顺利退休谭阿姨最近两年一直有一块心病，十多年前，她从宜昌一家破产企业内退，直到2006年，她去打听退休政策时，才发现了大问题，第一张招工表上“出生日期”一栏赫然填写着“1979年”（实为1959年）

教宗把获赠的摩托车转交给他，以用于爱德善工；这台摩托车或许将在慈善拍卖会上出售。接着，600名韦士柏摩托车骑士将他们的摩托车停放在梵蒂冈城国内后，在圣伯多禄广场上参加了三钟经祈祷活动。

如果用“必须”二字来从逻辑上表示耶稣惨死的原因，将是大错而特错。他本人在谈到自己的苦难时也否认他的苦难有任何逻辑上的必要性：“他们无缘无故地恨了我”（若15：25）。他所经历的暴力无法解释或辩白。

“知善恶树”上的果子，犯罪而被赶出了伊甸园后，便对人类关闭了。

“我的灵魂，请赞美上主……只要一息尚存，我就要赞美我的天主”（咏146：1－2）。当人类这样引吭高歌时，他便是灵魂。在圣经的语言里，灵魂不是人的一部分，而就是我自己，是我的存在，我的生命。