我们知道，天主教会除了圣事性的礼仪和圣仪外，信友间还有各种热心善功和民间敬礼。基督徒历来都以不同方式的热心敬礼来表达他们的宗教感情。

更具有意义的是：“信德”受到了社会各界特别是文化基督徒的重视，在文字福传中功莫大焉。贵社在庆典期间举办“基督信仰与现代媒体研讨会”这件事意义重大，这是中国教会融入中国主流社会的重要途径。

7.圣体柜：天主教堂的正中，通常有圣体柜，里面通常保存一些弥撒中祝圣了的圣体。天主教徒常往圣堂朝拜圣体，因为相信耶稣临在、存在于面饼的外形中。　

张掖，取“张国臂掖，以通西域”之意而得名。位于甘肃省河西走廊的中部。南依祁连山，北有合黎山，城市居平原中心，地理位置十分重要，是古“丝绸之路”和“居延古道”的交汇点。

其中就有众所周知的“天门久为初人闭；福路全凭神子通”“无始无终先作形声真主宰；宣仁宣义聿昭拯济大权衡”等佳对妙联。他还为新建落成的天主堂亲手题写了“万有真原”的匾额。

信德网讯张芝山镇隶属江苏省南通市通州区，现为锡通科技产业园的主要组成部分，是长江入海口上的苏通大桥的北桥头堡，苏东半岛上著名大镇，通州南部的政治经济文化中心，因地处南通城与海门之间，故旧称又名通海，教务上归属天主教海门教区

1653年，顺治帝授予汤若望“通玄教师”的尊号。1657年顺治又授予汤若望“司通政使”一职。1658年，顺治再封汤若望为“光禄大夫”。至此，汤若望成为了清朝的一级正品大员。

“教会学校可善用新高中课程中必修的通识科和其它学习经历，从中带出天主教价值，例如在探讨视艺与美术时，加入天主教的美学观”。

坐在这讲者前面的，并不是一群年轻反教者，而是一群把自己一生的生命、经历过的困苦通通都奉献给上主的老人。在这个情况，我导师认为焦点应该是故事中的老父亲，而非那“荡子”小弟。

“我们通常说，凡是生活于圣言的人就是基督徒，反之，则不是。按照教宗在《众位弟兄》通谕中所希望的那样，一起生活于圣言，也就是说，在彼此相爱的福音氛围中成为弟兄姐妹。