到了耶稣时代，也体现了耶稣愿意保护和怜悯弱小者，甚至为了救赎人类而被牺牲，成为人类的救主。

在比喻的开始，我们看到了那些先前被请的人，因各种理由拒赴婚宴。于是，主人就派遣仆人到各个路口去，将所遇到的人都邀请来。但主人查点，婚宴中竟有没穿礼服的，遂将其扔到外面的黑暗中。

再说，有些天主教徒指控教宗成了被穆斯林利用的工具。教宗答道：有人指控我成了被利用的工具，但不只被穆斯林利用！我被所有人利用，也包括记者们！

相反，用无限的仁慈之爱将他的圣子派遣到世界上，让他担当起被摧毁的爱的命运。因为，战胜邪恶与死亡的力量使因犯罪而沦为奴隶的人类重新获得天主儿女的的尊严”。

这些创始人有时被纠正、被超越，甚至被否认。教会却不一样。耶稣没有继承者，因为他没有死，他活着！死亡不能再控制他。那么，他的司祭们的职责是什么呢？

随着教堂（和清真寺）被关闭，互联网和社交网络成为维持联系和继续参礼的渠道。开罗（亚洲新闻）-埃及新冠病毒紧急情况「正在使基督徒和穆斯林团结一致，共抗疫情」。

一个勤于在告解厅中服务的司铎首先应让自己生活于被天主宽恕的经验中，然后投入时间和精力来迎接前来忏悔的信友，让自己成为“被圣化的圣化工具、被宽恕的宽恕工具和被宽恕的儿子和慈悲的父亲”。

被收容者并不像鱿鱼游戏那样负债累累，但主要是那些有心理健康问题和残疾的年轻人和成年人、曾经坐过牢的人、贫穷的老人和无家可归者。

韩国首位天主教司铎殉道者圣金大建将是传记电影《诞生》的主角在十九世纪因信仰殉道，并于1984年被册封为圣人的韩国首位天主教司铎金大建，将成为一部新的传记电影主角，以纪念其诞辰200周年。

在此，感谢慈悲天父的怜爱：生命得以扎根，信仰获得成长，生活趋于正常；也感谢大家所做的诸多美好见证，你们“在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被逼迫，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡。”