在此，我鼓励中国基督徒，尤其是与会的中国基督徒学者，醒觉自己对于中国社会的责任，实践自己的基督信仰，在经济、法制、伦理、灵性各个层面上，努力融入中国社会的发展与建设工作。”

气候变化是一个严重影响环境、社会、经济、资源分配及政治的总体问题，是人类目前面对的首要挑战之一（《愿祢受赞颂》23-25）。对这问题的答覆必须顾全社会愿景及劣势族群的基本权利（93）。

在耶稣的许诺中涵盖了奇妙、无限的百倍恩赐的经济学，它将一切经济预算打乱。这使我们感到慰藉，因为终极真理所依循的是赠与的逻辑，而非遵守法律。最终的问题会是：你为生命赠与了多少？

WUCWO成立于1910年，拥有联合国经济和社会理事会（ECOSOC）、人权理事会（日内瓦）、粮农组织（罗马）咨商地位，欧洲理事会（斯特拉斯堡）的参与地位，是联合国教科文组织（巴黎）的官方合作伙伴。

教宗表明，回顾往日所走过的旅程，阿塞拜疆为巩固国家政体，促进经济和文明发展付出了极大努力。

以技术-经济为导向的新型势力必会带来不可逆转的破坏，不仅破坏环境，也破坏人与人之间的和睦、民主、正义和自由；在这之前我们应当建立一种涵盖不可侵犯的底线和保护生态系统的法律体系，而这样的建设离不开你们的合作

它是一个长时间的过程，能透过不受经济和语言条件限制而提供的国籍予以加速。我们应促进相遇的文化，天主教会乐於在这方面亲力亲为。教宗最後指出，为达到预期的结果，政治团体和公民社会的贡献不可或缺。

难道自己不知道那些没有经济条件的人听了之后有何感想吗？也许好多人正在为穷酸的生活焦虑，为孩子上学的学费发愁，你的炫耀更会刺激他们的自尊。即使自己有权利随意花自己的钱，也该考虑周围人的感受。

应该强调的是，庇护制度受到对经济移民的严格规定的负担。在临时工作签证结束时，有数千人申请避难，以延长他们在该国的逗留时间。在这种情况下，「细小」的天主教会试图帮助移民「在日常生活中」。

在教宗方济各的祈祷之后，南韩天主教徒的哀悼和经济支持也到达了印度尼西亚教会。今天上午，首尔总主教廉洙政枢机向印度尼西亚主教团致电。