此外他著有《七圣事礼典》，是关于圣事的施行，为亡者作安所的经文，以及各种驱魔，降福的仪式与经文，此书名为《罗马天主教举行圣事礼节手册》。1675年柏应礼神父出版了《永年瞻礼》，供教友常年使用。

教宗方济各与佩尔枢机明日周六（1月14日）上午11:30，枢机团团长雷枢机将在伯多禄大殿为佩尔枢机举行亡者献祭礼仪。教宗方济各将主持最后的追思礼仪，并送别佩尔枢机。

而“敬天”必然会使人“尽孝”，不仅对亡者“孝敬”，也对圣者“孝爱”。当然，由于历史上汉朝的皇帝禁止人“敬天”，只有自命为“天子”的皇帝才有权利敬天，所以，普通人只能在家里通过“祭祖”来表达“敬天”。

文致和主教等9名外国友人为了救护中国难民而牺牲了，他们的血没有白流，他们的牺牲具有重要的历史价值。其一，保护了大批难民，特别是女性难民。

《牧童来朝》再现了当年圣母和圣若瑟听从奥古斯都命令回本乡登记户口时的遭遇，让人们深深体验到他们当时的处境和艰辛，好多人都禁不住流下了泪。最后由本堂孟神父及山西修道院的朱神父共同举行了感恩圣祭。

南北被一条5或6米宽的蜿蜒小河隔开，河水清澈，安静安详，似乎怕影响学生读书似的，河水表面无波无流，更无潺潺水声，然而，河水却是漫漫涌流的活水！

康熙皇帝曾为纪念耶稣基督的死写了一首诗：功成十字血成溪，百丈恩流分自西。身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂两盗齐。惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。

适逢圣母升天瞻礼，她第一次向圣母流下了眼泪，念了一千遍圣母经，求圣母救她。圣母允了她的祈求，县公安局网开一面，接纳了她的落户申请，将户口落在了宋家村。

骏马腾起前蹄，后蹄紧踩着一条长长的蛇（示意流立克王朝永不翻身）。不难看出彼得大帝英勇善战，还是一位远交近攻深谋远虑的元帅将才。

就这样，凭着我们教会雄厚的合唱艺术实力和从大家心里流淌出的和谐的“时代心声”，教友们的心灵在基督的爱内，在合唱队的熔炉中得以陶冶和升华。音乐会上，天韵合唱团的歌声深深地震撼了评委、领导和观众。