12月20日将临期第四主日弥撒后，5位慕道者接受了洗礼，下午，要理班结束后又一位慕道者走进了教会，成为主内的姐妹。教友们以实际行动为基督作证，福传喜结硕果。

另外，公告还表示，因中美堂场地座位有限，欲参与就职大典弥撒者需提前报名。同时，为配合当局落实新冠防疫措施，参与本次弥撒者需进行实名制登记，并佩戴口罩、测量体温及手部消毒。

这罪滋生了奴役文化（参：创九25-27），它的后果会从一代延伸到下一代：排斥他人、对人虐待、侵犯他们的尊严和基本权利、把不平等制度化。

世俗化对于中国大陆天主教独身奉献生活者的冲击　　下面就以上述两个指标来说明中国大陆天主教内的世俗化走向。　　

由于复活节是教会传统的为慕道者施洗的日子。今年复活节后，本报编辑部首次电话对全国的部分教区和堂区进行了领洗人数调查。

他们的主要工作就是家访，看望、慰问老弱病残教友和慕道者，同他们促膝交谈，了解他们的处境和急需，帮助他们解决困难。

郑神父一行走后，渡口堂区本堂神父立即行动起来，给全堂区30余个福传小组下达了任务，在全堂区的各个福传点展开了福传，要求每个点儿在复活节时必须领回一个领洗者。

本堂慕道组在由冉神父领导，修女们对慕道者进行了精心培育。考试合格的34名慕道者在3月22日耶稣复活节前夕礼仪中，从冉神父手中领受了圣洗。

15日，由李晶主教做了感恩弥撒，并为6位望教者付洗。新教友快乐的领洗仪式（左为李晶主教）永固天主堂是一个偏僻的小堂口，原来只有80多位教友。

慕道班授课内容很大程度上决定了慕道者初期对信仰的理解和认识，怎样从慕道者角度出发，设置通俗易懂且重点突出的课程内容十分关键。