徐锦尧神父给司铎定位说：“神父们是天主送给教会的礼物，通过我们（司铎）使教会走向圆满。‘圣神既在全群中立你们为监督，牧养天主用自己的血所取得的教会，所以你们要对你们自己和整个羊群留心。’”

河北省政协民宗委副主任赵彦国（左）为暮享国际老年大学董事长徐伟（右）颁发特等证书此次晚会由暮享国际老年大学冠名支持，晚会上该大学的歌舞模特秀节目《退休日记》让现场的观众享受着一道精美的视觉盛宴，老人们积极乐观的心态深深感染着在场的每一个人

徐建设/书爱是家庭和谐的基础“家庭的首要工作是忠信地生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱。

教宗解释:「红海一分为二的图像，似乎唤醒这个想法，海像是个大怪物，被切成两半，如此，使之无害。」

实际上，《新约圣经》表明了二者的循环关系：节制是走向神圣之醉的必要条件，神圣之醉是实践节制的必要条件。这第二条路，从陶醉到清醒的路，正是耶稣要求祂的门徒走的路。

通过常常诵念玫瑰经，来默想透视圣母的内在精神境界，并诚切地向圣母祈祷说尔心所好，我亦好之；尔心所恶，我亦恶之；尔心所思，我亦思之；尔心所愿，我亦愿之。

所谓ContantBrother，是类似神师关注每一个permanent（长留者）在泰泽生活灵性之需要。我与他谈到泰泽生活、阅读、信仰及中国情况等等。

它是天主本性的一种启示——以能让我们达到接受它的地步——因此它是我们人所以是人的真理之所在。我们人所以存在的基点被解读为：我们要能够理解它并且把它们体现在我们的生活中。

1976年，教区司铎郭飞神父接任，重新建造二层楼红砖白墙之圣堂。使用经年。2002年4月初，经教区狄刚总主教鼎力相助，本堂建筑物及设备得以整修扩建改善。2003年03月29日落成，并祝圣启用至今。

人们生活在人间世界，出自信仰，表达信仰，用信仰之法则约束自己，彰显人生之意义。如果有一种信仰，无法交往，无法分享，只能是私自满足，私下面对，这就失去了信仰的本来价值。