教宗提到其中一些很简短的经书，如关于家庭和婚姻的《多俾亚传》，关于祈祷力量的《艾斯德尔传》以及关于天主照顾的《卢尔德传》。教宗说:「这些小经书可以在一个小时内读毕。

人们等到一切安排就绪才订婚结婚，如此一来，婚姻成了两人计划的终点，而非起点。然后，文化正在削弱各种联系，所以永久关系具有变成难以理解之事的风险。但是，动摇家庭就等于动摇社会。

例如文章提到，胡适与他的结发妻子，各个方面都不般配的旧式妇女，却能厮守终生，始终如一的婚姻关系，与那些表面上道貌岸然，而在婚姻男女关系上却见异思迁，朝秦暮楚之辈的文人政客相比，真有天壤之别。

我把我的具体情况给他讲了一遍，他听了后耐心细致地给我讲了许多天主的道理：包括基督徒如何面对痛苦、挫折、失败，如何正视现实回应天主的召叫；婚姻是天主亲定的圣事，是不能随意拆散的……为了使我更加明确天主的道理

我们的工作不在於反覆説明今日现状的缺点和基督信仰的优点，而是坦率地邀请青年大胆地选择婚姻和家庭。我们必须让人看到，在一个只关心自己的世界中，家庭的福音实在是佳音！牧人守护羊群的生命及成长。

她首先就教宗方济各在今年四月8日公布的劝谕《爱的喜乐》（AmorisLaetitia）对家庭和婚姻给予的指导做反省，指出妇女对于家庭、教会和社会面貌的决定性影响，引用教宗方济各在巴西世界青年节上的讲话，

信德网讯：2016年11月13日—20日，慈悲禧年的结束和圣诞节来临的培训，由来自山西太原教友培训中心的潘俏花老师主讲《信仰生活反省、基督徒的悔改》，李云兰老师主讲《基督徒的婚姻家庭生活》及王伦老师主讲培训

面对困扰青年和使他们担忧的议题，例如性、成瘾、失败的婚姻、家庭分裂，巨大的社会问题、有组织犯罪、人口贩卖、暴力、腐败、剥削、杀害女性、各种形式的迫害和生态环境腐化，青年要求教会包容、接纳、仁慈和温柔。

此外，他还要按照主教的指示，向不认识天主的人宣扬圣道、帮助信友加深信仰、主持祈祷、施行圣洗圣事、见证并祝福婚姻、为临终者送临终圣体、主持殡葬仪式。

侵犯的丑闻和内部的分裂导致圣座前任大使维加诺（CarloMariaViganò）总主教公开要求教宗为麦卡里克案件的处置引咎辞职；当时，教宗方济各正好在都柏林为成千上万的家庭主持弥撒，重申基督徒婚姻的美好与价值