这次音乐会的演唱者有来自成都川音的大学生,也有来自遂宁及南充的唱经班教友。
有的反映物质生活,有的反映信仰内涵,亦有反映婚姻及人际关系方面的内容,其中以伦理道德教化内容为多,如:进了门,看后墙,后墙有个圣母娘;圣母娘,真美好,若瑟是我大主保。
有的反映物质生活,有的反映信仰内涵,亦有反映婚姻及人际关系方面的内容,其中以伦理道德教化内容为多,如: 进了门,看后墙,后墙有个圣母娘; 圣母娘,真美好,若瑟是我大主保。
为能做到这一点,教宗向青年提出几项建议:在结束每天的生活时,我们要停下几分钟回顾所度过的美好时刻和犯下的过错,甚至把这些情感记在一本灵修日记上;熟悉圣经,诵读圣经并将之与生命对照;参与弥撒及领受修和圣事
教宗也邀请主教们不要忽视家庭生活的方方面面,如童年和青少年、友谊、订婚和婚姻、夫妻间的亲密关系、忠贞和爱,以及人际关系和协助等等,藉着福音和教会训导,不让任何人被排除在天主的爱之外。
以前,我的生活暗淡无光,贫乏无味,心里一直渴望能有得救的希望,就在我的生命找不到方向的时候,天主召叫了我,他用婚姻的方式召叫了我,从此以后,我的生活特别的充实,不管是顺境,还是逆境,我的生活一样的开心和快乐
信天主的青年朋友们,希望你们遵守教会法律,履行婚姻圣事,遵守当初的神圣诺言,一生一世不离不弃、白发到老,一生相守。爱自己的娇妻幼子,给父母晚年一个平安,用爱心呵护自己的美满家庭,善度自己的人生。
这世界上感叹造物主不公平的人实在太多了———有的人感叹自己相貌不俊,有的人感叹自己身材太差;有的人感叹自己头脑不灵,有的人感叹自己职业不好;有的人感叹婚姻不幸……总而言之,他们认为造物主太偏心。
教宗进一步强调:“男女之间的爱只有在婚姻中才完美地实现”。
“教堂婚礼”的礼仪则根据实际情况对“婚礼弥撒礼书”进行了调整,分为致候辞、圣道礼、婚姻誓盟、隆重祝福礼四个部分。