据调查了解，今天堂区在组织工作上确有不少弊端：一是堂区组织不健全，形成神父一人班，看似很忙，其实收效甚微；二是有的组织老化，10多年从未换届选举，堂区面貌年复一年，没有生机，没有活力；三是有些堂口的会长由神父随意指派

还说，大的堂口都有学校，孩子们不光学知识，还学教会礼仪。难怪在一堂口参与弥撒时，当神父说辅祭的人不够时，立马从教友群里走出来几个孩子走到祭台后。

我知道你们一个个又恢复了生意场上的忙碌，麻将桌上的专注，电脑网络上的痴狂……我的心又一次被撕裂，失望和伤感伴着泪水流淌，没有人察觉，孤独成了我唯一的陪伴……也许是大堂口

本地教友王朋立弟兄对“信德”说：自苏神父去年九月到任我们堂区以来，每天马不停蹄穿梭于辖区四个堂口和三个祈祷所，短短四个多月，我们堂区有了天翻地覆的变化，无论是硬件还是软件，他双管齐下，从堂前门楼及门前停车广场到后院旧房改造及信仰咨询室的设立

由于福若瑟等传教士的努力，当地教友人数快速增长，教堂、堂口修道院、孤儿院、印刷厂、学校等都相继地建立起来。

在主教和神父的倡导下，当地几乎所有堂口的教友都纷纷伸出援助之手，加上亲朋好友的资助，基本医疗费竟然得到了解决。今年3月22日，红花住进了和平医院。

大文豪雨果在其名著《悲惨世界》中写到那位穷主教在讲道中举了个实例：本堂口有一位老年热心教友，在无端受到另一位教友的谩骂和凌辱时，不仅痛哭流涕地请求天主宽恕那人的罪过，更因他的犯罪得罪了万有的天主，他还要因此而受到天主的惩罚

“信德”2011年8月20日第五版《让有爱心的人看好教堂的大门》一文，讲述了太原总堂潘利忠神父一行到某地一堂口参观被拒，潘神父不禁高呼，连我们自己人都不接纳，更别说外人啦！

有一年他到广东女儿家探亲，期间赶上大瞻礼，他就地采访了该堂口庆祝瞻礼的盛况，寄到天津《圣神之光》编辑部，署名广东张金鳌。巧的是我们在济南也写了类似的稿件寄往天津，注明济南张金鳌。

我来自献县一个叫徐村的小堂口，对教会的认识来自家传，教友生活停留在表面，对教会没有深入的了解和体验。