最后在谢主曲的歌声中结束在西斯汀圣堂选举教宗的会议。
也许国人比较熟悉其他“现代”的基督面孔,比如周游列国宣播“新福传”的若望·保禄二世,比如轻弹合一之曲的罗哲兄弟,比如关爱穷人的德肋撒姆姆……但对神恩治病的若瑟·康·比尔(JosephK.BillV.C
送别韩钢锤神父上午10时,从本笃庄南村口开始举行游行,来自六、七个堂口的乐队齐奏哀曲,婉转低回、如泣如诉,寄托着人们对韩钢锤神父深深的哀思。教友们一边前行一边虔诚诵经、唱歌,为韩神父献上了真诚的祈祷。
陈柏庐主教,1913年生,广平县南高曲村人,曾就读大名益大小学、永年教区赵庄小修院、献县大修院、景县若瑟大修院,1944年晋铎任成安堂区本堂兼成安公教眼科医院院长。
陈柏庐主教简历陈柏庐主教,原名陈湘,1913年6月3日(农历4月29日)生于直隶省(今河北省)广平县南高曲村一教友家庭,自幼领洗,圣名伯多禄。幼年时在本村上经言要理学校。1926年到大名益大小学读书。
他还鼓励他们以《圣母赞主曲》作为日常祈祷。李主教特别要求教友阅读一九四八年实施的南韩首部《宪法》中第二、第八和第十五条。
有人推测若望默示录第4章11节及15章3节的二十四长老歌及羔羊赞等的歌词,就是初期自由歌唱留下的圣曲文献。
比赛分为初赛和决赛,有教区内十个堂区的歌咏团参赛;每支歌咏团演出三首曲目:一首弥撒曲,一首合声歌曲,一首单声部歌曲。
乘着树荫的翼挡,那陌生的男子曲卷着发丝的棕黄,静静地倚坐在泉旁;似是远道的路人,坐等着午阳卸却满天的辉煌,抑或是,忠诚的爱人等待着离散的恋人日落前还能返归到他的身旁。请给我,请给我点水来喝,我渴。
圣母玛利亚领报后的颂赞曲:我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃于天主,我的救主。(路1:46-47)圣母的喜乐之情溢于言表。