从在母胎受孕的那天妳便扬起了生命的帆从领受天使报喜的那天妳允许天主掌舵照管从怀孕生子耶稣的那天妳全心全灵全意全力把主旨成全从圣子耶稣被钉死的那天妳便以母亲的心怀把门徒接管从耶稣复活升天派遣圣神的那天妳虔诚地以祈祷把门徒陪伴在完成使命结束世旅的那天妳蒙召升天荣受加冕犹如一艘远洋归来的船妳平静地始入了天堂的港湾

然而就在大家兴致勃勃地交谈时，史威登堡却脸色一变，十分凝重的说道：“糟糕！斯德哥尔摩竟然发生了如此严重的火灾，这岂不是要烧到我家了吗？”

在弥撒的讲道中，教宗以在礼仪中所宣读的玛窦福音中的苦难史为出发点，提醒信徒，今天所纪念的是耶稣荣进耶路撒冷，他在群众的热烈簇拥下进入圣殿，驱逐“那些亵渎圣殿及兑换银钱的商人，他们将祈祷的圣地当做买卖的场所

不过他赞同史怀哲提出的了解耶稣对于自己死亡看法的方法。史怀哲认为，天国的来临与默西亚的痛苦是不可分的。要宣讲天国就必须宣讲痛苦，因为痛苦使人回忆末日的灾难。

所译这部《圣经》全名为《古新圣经》，此书未刊，用官话翻译，仅北平北堂图书馆及上海徐家汇藏书楼各有抄本一部。

最后，教宗赞赏安提约基亚和全东方叙利亚东正教会已故宗主教依納爵?扎卡一世?伊瓦斯（IgnazioZakkaIwas）为对话作出的努力。

教宗指出，贬低婚姻的观念为离婚或实际上分居的诉求提供方便；面对这种情况，牧者们务必「促进家庭，那是天主为了男女的满全而赐下的恩典，也是社会的基本细胞」。

黎巴嫩特有的幸福和谐共存，必须向全中东和全世界证明一件事，即是：在一个国家里面，同属唯一天主教的各教会团体，能够存在着彼此的合作；也和其他非天主教的基督信徒，在友爱共融中合作；同时又使基督信徒与其他宗教的弟兄们和睦共处

孩儿，我会永远记住您的话，作一名好神父……新神父的感恩报德的话语被教友热烈的掌声一次次破天荒地打断，全堂的教友们为之动容，个个流淌的是喜乐之泪，感恩之泪。

他们以为这样做也可满全参与弥撒的义务。当问及他们如何领受至圣圣体时，他们答说，神领圣体。对于这种做法，笔者愿意在这里唠叨几句。