它在我心灵深处印上了一道无法抹去的深深的印痕。一想起这段日子，我仍是心有余悸。

从此念玫瑰经便深印在我的心里。1987年7月，我在工作中出现了一次失误，上级的压力，同事们的嘲笑铺天盖地而来，在心灵的极端痛苦中，我每天晚上念玫瑰经，求圣母相帮。

这位圣人外在给人的印象是极为严肃简朴，内在则非常良善。他的生活态度作风与当时社会风气成强烈的对比，是个混浊时代的明灯。

胡沛贤神父说:“我们现在认识到社会发展的趋势，媒体的影响力越来越大，每个主日我会印许多主日福音单页发给教友，弥撒后针对教友们提出的问题做一个‘新闻发布会’，与教友们进行分享。

两位神父还精心为大家印发了讲义，这样学员们不仅能在课堂上跟着老师的进度走，回家后还能继续学习，消化理解。

教宗保禄六世的《执事圣秩》宗座牧函（1967）中，除了执事圣职的圣事恩宠外，更提及不可磨灭的“神印”（梵二文本所缺少的），这可被理解为是一种“稳定”的职务。

在谈到联合国为叙利亚和平努力方面，这位圣座驻叙利亚大使说：“不幸的是，给人们的印象是，联合国安理会第2254（2015年）号决议行动计划概述的和平进程处于停滞状态。

在一个扭曲的世界，我们必须牢记我们被造的模型，那永远印在我们身上的“天主肖象”。但是我们如何给德行这个概念下定义呢?

若瑟神父第一次听说桑干河这个名字是因为作家丁玲的长篇小说《太阳照在桑乾河上》，此“桑乾河”即桑干河，那是初中时读周立波的《暴风骤雨》，之后语文老师又因此介绍了同类型的小说《太阳照在桑乾河上》，那条河的名字也就印在了我的脑海里

就这信德来说，亚巴郎是伟大鼻祖。当他同意离开祖先的土地前往天主指引他的土地时，他很可能会被别人认为是精神错乱:为什么要为了未知的领域而离开已知的，为了不确定而离开确定的？为什么要这么做呢？