第一是选择经文：也就是针对弥撒经文中的三篇圣经选读做出选择，有时是一篇（读经），有时候是两篇（读经与福音、读经与答唱咏、福音与答唱咏）或三篇（读经、福音及答唱咏）。

踏着以孟高维诺为首的同会伟大传教士兄弟们的足迹，又一批方济各会士接受派遣奔赴远东宣讲福音。

很多神长教友认识到发展是根本，福传是关键，从“我传福音就有祸了”到现在“我不传福音就有祸了”，这是认识上的一个飞跃，也是天主圣神不失时机地启示了我们。认识上的飞跃，观念上的更新，促进教会面貌的改变。

教宗保禄六世在《福传劝谕》纲要劝论中曾说：“向今日满怀希望，但同时又经常被畏惧及焦虑所压的民众宣传福音，毫无疑问地，是对基督团体及整个人类服务……将福音带到人类每个阶层中，并且由于它的影响从内部改造及革新人类

他“急切地宣讲天父的慈悲，与众人分享这慈悲。这是他宗座牧职的规划”。正如贝尔格里奥教宗多次强调的，“慈悲恰恰是天主的名字”，以及“没人能给祂的慈爱设限制”。

当天的福音透过不结果子的无花果树、圣殿殿院里的生意人和有信德的人，提出三种生活模式。教宗说，无花果树代表了贫瘠，即无效果、无能力给予的生命，一种不结果实、没有能力做善事的生命。

赵神父更以具体的事例来教导学员如何着手准备、编写教理讲授课件以及在各自堂区如何去协助本堂神父推广、带领教友们学习教会的基本要道。

在罗马和马尔默不同的基督信仰教会和团体共同举办祈祷和爱德活动，一起为福音作见证。

教宗表示：你们醒来吧，不要让错误的生活麻痹你们对福音喜乐的敏感。4万多名青年参加了礼仪。可爱的青年朋友们，‘殉道者的光辉照亮你们’。

教宗表示，「当我们注意家庭及其所需，了解他们的困难与希望时，我们便加强了教会的见证以及福音宣讲。你们对家庭的支持不仅有益于教会，更帮助整个斯里兰卡社会。」