因此，你们从事使徒工作的场所是完全人性的地方，不仅是在基督信徒团体内，更在一般社会环境中，在这里，你们是借着寻求公益、借着和众人对话、来建立人际关系的”。

耶稣真的很体谅我们，他将天主性、人性全部隐藏在面酒形下，甘愿做我们的灵性食粮，为的是让我们越来越相似他，这是和我们饮食肉体食粮的本质区别。

教宗勉励他们缔造一种气氛，使研读和彼此友爱的合作不但能增进学术的造诣，也有益于人性和精神上的成长。教宗嘱咐各国学生们把握罗马提供给他们的这个难得又是全球唯一的进修机会和环境。

各个阶段有不同的培育目标，但所有阶段的培育目标都是使修女人性成熟，充满智慧，加深奉献生活的意识，并逐步深入福传工作。　　

他们的朝拜，不仅仅是礼节性的拜访，或者只作口头的颂扬，而且也带了非常贵重的黄金、乳香、没药等礼物（玛2：11），表示他们承认耶稣基督的王权、天主性和人性，也表示他们要对救主献上真爱的黄金、祈祷的乳香和克己的没药

教宗更清楚地说：“福音所说的施舍哀矜幷不是单纯的慈善工作，也就是说不是人性单纯的善意，而是超性爱德的具体表现，这种德行的来源是天主，它使我们效法耶稣基督行事；耶稣基督不是施舍一些东西，而是把自己完全奉献出来

对恶的经验使我们的人性退缩进自我；我们或者试图自卫，或者试图反击，从而使我们心灵的基本活力，也就是我们对那来自外在、指导我们超越自我的召唤的回应停滞不前。

于是，圣女开始了精神上苦修和人性上成熟的旅程。在这段时期这位圣女认出在与邪恶抗争中的七件武器。

这喜乐来自与基督的相遇，在於透过个人和团体的祈祷生活、每日聆听圣言，要求我们接触兄弟姐妹、快乐地度团体生活，以及接纳人性脆弱和在穷人身上拥抱基督的骨肉。

尊严是“人性的首要需求，在各种环境中，应维护人的尊严”。