更为难能可贵的是,堂口还有好几位传道员、读经员、琴师,这为福传事业打下了基础。老陶营堂口有着良好的圣召基础,历史上曾出过一位司铎,三位修女。
景教入华后就积极从事医疗事业。《大秦景教流行中国碑》记载到“病者疗而起之。”不少传教士精通拜占庭、波斯等地医疗技术,杜环的《经行记》载:“大秦善医眼及痢,或未病先见,或开脑出虫。”
我自感才疏学浅,不堪胜任,但我既蒙主宠召,将不遗余力地善尽主教责任,团结广大神长教友,推动全教区福传工作的全面发展,为教会荣主救灵事业奉献我毕生的精力。
最后,教宗特使激励大家努力回归导师耶稣的教导,做好奔赴传教事业的准备。让我们祈求耶稣做我们的兄弟、我们的光和我们的一切。
在新教友身上我看到了希望,更发现,任何一个堂区,如果福传事业搞得有声有色,其中必定有新教友。这是怎么回事?值得我们思考。
一般人在谈自己的事业成就感或叙说自己成功的职业时,或多或少总会提到自己所做的奉献或一路走来的艰辛及能耐,这些本无可厚非,但我真的无法想象,河北宁晋县黎明之家残障孤儿院的罗莎修女,在给温州教区乐清堂区圣言团做分享的时候
这个基金由个人和团体捐助,并因特殊性质,被视为热心事业基金。基金管理人必须严格遵守捐助者的意向,定期更新账目,每年制定预算,将之呈交给提案人以便获得批准,同时也要将预算副本寄送给列圣品案申请人。
每一个基督徒都有责任为天主的慈悲做见证,为教会的传教事业贡献己力。除了传教士以外,教宗指出,女性和家庭也「通过各种形式实现自身的传教圣召」。
这是一项需要不断推进的事业。教宗继续说,每一代都必须延续前辈们的挑战和成就,并把它们引向更崇高的目标。良善、爱、正义和团结的获得,不是一劳永逸的,而需要我们日复一日地去争取。
然而,在今日生活中,人们更容易看到空洞事物的光亮,追求成就、金钱、事业、名誉,以及享乐。这些都是转瞬即逝的流星,一时闪烁,却快速爆裂,不但无法指引方向,还会偏离方向。