若翰三圣和睦相处、亲密无间的画像位于中心，圣母与若瑟的婚配圣事、耶稣圣诞、献耶稣于主堂、圣家逃往埃及四幅将中心画面紧紧拥围，每幅画面的底部中间有一对天使般儿童左右两臂相拥后身，以示团结，另外两只向祈祷的人群招手

可是当那位他根本不认识的人从他的船上向湖边岸上的人群讲道后，要他把船划向深处撒网的时候，这个老经验的渔夫竟然不顾自己的专长，怀着信心听耶稣的话撒网。

沿途有大量热情的人群夹道欢迎。会晤以波兰首席主教格莱姆普枢机向教宗致欢迎词开始，昨天5月25日，正是这位枢机的晋铎50周年纪念。

那时就有人止住惊慌失措的人群说：“不要动他，这孩子会自己醒过来。”后来，果然就又爬了起来。第三次最能体现李庆梅教友化险为夷的一次大难，发生在1972年春天。

就是听了宗徒们和他们继承人的宣讲而接受信仰的人群（信众）。以上就是圣传的基本概念。

这是我们公开宣认我们的信仰和基督圣体的真实临在，有福传的性质，是基督亲临面对不认祂的人，是祂亲来接近未认识祂的人群，也为城市上各民族、社群施放祂的宠爱。

之後，教宗来到挤满人群的犹太大会堂，在群众的热烈欢迎下与经师长迪塞尼（RiccardodiSegni）和诸多与会者相互问候、拥抱。令人特别感动的是教宗与犹太人大屠杀幸存者的会面。

他進一步說明，今年文告以「克勝冷漠贏得和平」為主題，意義是人群不論宗教種族，世界和平是共同目標，人人都安定生活。因此今年主題思想是呼籲人們要多關心近人，因對身邊周遭的人冷漠便會破壞和平。

在施擦圣灰中，我们要为老神父感谢天主，已经98岁高龄的老神父面对人头攒动的人群，不停地举为起手在教友的额上施擦圣灰，别说是98的高龄，就是对于比较年轻的神父来说也是不易，大家在神父的带领下，开始善度四旬期

法讲的是公平，期待《慈善法》能让宗教慈善组织获得与其他社会慈善组织一样平等的身份地位，可以享受到同样的公平权利和义务及社会支持，有平等的机会通过慈善事业服务社会人群。