比方说，教宗方济各呼吁青年呵护弱小者、被遗弃者，致力於走向边缘地区。但追根结底都在要求青年做一些不容易实现的事，需要付出代价的事。这代价就是放弃那能够很好地保护我们的安全港。

新教友们第一次登台读祷词，第一次做奉献饼酒，走向主的祭台，烛光映衬着他们幸福的笑容。第一次恭领主的体血，欢欢喜喜迎接耶稣到自己的生命中来，与主合为一体。

辣黑耳哀悼自己的儿子，他们从某种意义上是在走向流亡的路上死去的。教宗解释说：面对丧失儿子的悲剧，一位母亲不愿接受安慰的言语或举止，因为这样的言行总是不恰当，绝不能减轻一个不能也不愿癒合的伤痛。

在这种情况下，唯有一种真正开放的思想才能面对危机，认清世界的走向。

还好，本笃十六世没有特别的疾病，只是随着年纪的增长而渐渐走向衰退。不过，他能在住宅内行走。问：在《最後几次访谈》一书中，本笃十六世表明以天主为中心，信德为首要之务是他教宗牧职时期的主导思想。

你究竟要带我们走向何方？」伯多禄於是娓娓道来他所见的异象，那使他「勇敢作出决定的天主的记号」。

圣母是诸宠中保，耶稣是圣宠根源，感谢圣母把我们领到圣德的泉源——耶稣圣心中来，使我们汲取永生的活水，点燃爱德的烈焰，高举爱主爱人的火把，驱除心灵的冷酷，照亮人间的黑暗，引领众生走向永生的泉源

光走出自己还不够，我们还需知道走向哪里。我们应向耶稣开放自己的生命，不停留在虚幻的目标上。这些虚幻的目标向人许下安息和些许娱乐，担保人平安并让人消遣。

「福音召叫人们走向和平、宽恕与修和。教宗带去的福音讯息在此刻特别重要。」继保禄六世教宗於1968年，若望保禄二世教宗於1986年访问哥伦比亚後，教宗方济各将是第三位拥抱这个拉丁美洲国家的教宗。

从考古发现出发，德日进认为宇宙是进化的，从物质到生命，再到人类和精神，最后将建成精神智慧圈(Noosphère)走向全球统一达到欧米加点（Omega）。